الباحث القرآني

﴿اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكم مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ﴾ لا يَرُدُّهُ اللَّهُ بَعْدَ ما حَكَمَ بِهِ ومِن صِلَةٌ لِ مَرَدَّ. وقِيلَ: صِلَةُ يَأْتِيَ أيْ مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ مِنَ اللَّهِ لا يُمْكِنُ رَدُّهُ. ﴿ما لَكم مِن مَلْجَإٍ﴾ مَفَرٍّ. ﴿يَوْمَئِذٍ وما لَكم مِن نَكِيرٍ﴾ إنْكارٍ لِما اقْتَرَفْتُمُوهُ لِأنَّهُ مُدَوَّنٌ في صَحائِفِ أعْمالِكم تَشْهَدُ عَلَيْهِ ألْسِنَتُكم وجَوارِحُكم. ﴿فَإنْ أعْرَضُوا فَما أرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾ رَقِيبًا أوْ مُحاسِبًا. ﴿إنْ عَلَيْكَ إلا البَلاغُ﴾ وقَدْ بَلَّغْتَ. ﴿وَإنّا إذا أذَقْنا الإنْسانَ مِنّا رَحْمَةً فَرِحَ بِها﴾ أرادَ بِالإنْسانِ الجِنْسَ لِقَوْلِهِ: ﴿وَإنْ تُصِبْهم سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أيْدِيهِمْ فَإنَّ الإنْسانَ كَفُورٌ﴾ بَلِيغُ الكُفْرانِ يَنْسى النِّعْمَةَ رَأْسًا ويَذْكُرُ البَلِيَّةَ ويُعَظِّمُها ولا يَتَأمَّلُ سَبَبَها، وهَذا وإنِ اخْتُصَّ بِالمُجْرِمِينَ جازَ إسْنادُهُ إلى الجِنْسِ لِغَلَبَتِهِمْ وانْدِراجِهِمْ فِيهِ. وتَصْدِيرُ الشَّرْطِيَّةِ الأُولى بِ إذا والثّانِيَةِ بِ إنْ لِأنَّ إذاقَةَ النِّعْمَةِ مُحَقَّقَةٌ مِن حَيْثُ إنَّها عادَةٌ مُقْتَضاةٌ بِالذّاتِ بِخِلافِ إصابَةِ البَلِيَّةِ، وإقامَةِ عِلَّةِ الجَزاءِ مَقامَهُ ووَضْعُ الظّاهِرِ مَوْضِعَ المُضْمَرِ في الثّانِيَةِ لِلدَّلالَةِ عَلى أنَّ هَذا الجِنْسَ مَوْسُومٌ بِكُفْرانِ النِّعْمَةِ.

{"ayahs_start":47,"ayahs":["ٱسۡتَجِیبُوا۟ لِرَبِّكُم مِّن قَبۡلِ أَن یَأۡتِیَ یَوۡمࣱ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۚ مَا لَكُم مِّن مَّلۡجَإࣲ یَوۡمَىِٕذࣲ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِیرࣲ","فَإِنۡ أَعۡرَضُوا۟ فَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ عَلَیۡهِمۡ حَفِیظًاۖ إِنۡ عَلَیۡكَ إِلَّا ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَإِنَّاۤ إِذَاۤ أَذَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ مِنَّا رَحۡمَةࣰ فَرِحَ بِهَاۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَیِّئَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَیۡدِیهِمۡ فَإِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ كَفُورࣱ"],"ayah":"ٱسۡتَجِیبُوا۟ لِرَبِّكُم مِّن قَبۡلِ أَن یَأۡتِیَ یَوۡمࣱ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۚ مَا لَكُم مِّن مَّلۡجَإࣲ یَوۡمَىِٕذࣲ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِیرࣲ"}