الباحث القرآني

﴿اللَّهُ الَّذِي أنْزَلَ الكِتابَ﴾ جِنْسَ الكِتابِ. ﴿بِالحَقِّ﴾ مُلْتَبِسًا بَعِيدًا مِنَ الباطِلِ، أوْ بِما يَحِقُّ إنْزالُهُ مِنَ العَقائِدِ والأحْكامِ. ﴿والمِيزانَ﴾ والشَّرْعَ الَّذِي تُوزَنُ بِهِ الحُقُوقُ ويُسَوِّي بَيْنَ النّاسِ، أوِ العَدْلَ بِأنْ أنْزَلَ الأمْرَ بِهِ أوْ آلَةَ الوَزْنِ بِأنْ أوْحى بِإعْدادِها. ﴿وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السّاعَةَ قَرِيبٌ﴾ إتْيانُها فاتَّبِعِ الكِتابَ واعْمَلْ بِالشَّرْعِ وواظِبْ عَلى العَدْلِ قَبْلَ أنْ يُفاجِئَكَ اليَوْمُ الَّذِي تُوزَنُ فِيهِ أعْمالُكَ وتُوَفّى جَزاءَكَ، وقِيلَ: تَذْكِيرُ القَرِيبِ لِأنَّهُ بِمَعْنى ذاتِ قُرْبٍ، أوْ لِأنَّ السّاعَةَ بِمَعْنى البَعْثِ. ﴿يَسْتَعْجِلُ بِها الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها﴾ اسْتِهْزاءً. ﴿والَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنها﴾ خائِفُونَ مِنها مَعَ اغْتِيابِها لِتَوَقُّعِ الثَّوابِ. ﴿وَيَعْلَمُونَ أنَّها الحَقُّ﴾ أيِ الكائِنُ لا مَحالَةَ. ﴿ألا إنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ في السّاعَةِ﴾ يُجادِلُونَ فِيها مِنَ المِرْيَةِ، أوْ مِن مُرِيبِ النّاقَةِ إذا مَسَحْتَ ضَرْعَها بِشِدَّةٍ لِلْحَلْبِ لِأنَّ كُلًّا مِنَ المُتَجادِلَيْنِ يَسْتَخْرِجُ ما عِنْدَ صاحِبِهِ بِكَلامٍ فِيهِ شِدَّةٌ. ﴿لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ﴾ عَنِ الحَقِّ فَإنَّ البَعْثَ أشْبَهُ الغائِباتِ إلى المَحْسُوساتِ، فَمَن لَمْ يَهْتَدِ لِتَجْوِيزِهِ فَهو أبْعَدُ عَنِ الِاهْتِداءِ إلى ما وراءَهُ.

{"ayahs_start":17,"ayahs":["ٱللَّهُ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ وَٱلۡمِیزَانَۗ وَمَا یُدۡرِیكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ قَرِیبࣱ","یَسۡتَعۡجِلُ بِهَا ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِهَاۖ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مُشۡفِقُونَ مِنۡهَا وَیَعۡلَمُونَ أَنَّهَا ٱلۡحَقُّۗ أَلَاۤ إِنَّ ٱلَّذِینَ یُمَارُونَ فِی ٱلسَّاعَةِ لَفِی ضَلَـٰلِۭ بَعِیدٍ"],"ayah":"یَسۡتَعۡجِلُ بِهَا ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِهَاۖ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مُشۡفِقُونَ مِنۡهَا وَیَعۡلَمُونَ أَنَّهَا ٱلۡحَقُّۗ أَلَاۤ إِنَّ ٱلَّذِینَ یُمَارُونَ فِی ٱلسَّاعَةِ لَفِی ضَلَـٰلِۭ بَعِیدٍ"}