الباحث القرآني

(p-66)سُورَةُ فُصِّلَتْ مَكِّيَّةٌ وآيُها ثَلاثٌ أوْ أرْبَعٌ وخَمْسُونَ آيَةً بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿حم﴾ إنْ جَعَلْتَهُ مُبْتَدَأً فَخَبَرُهُ: ﴿تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ وإنْ جَعَلْتَهُ تَعْدِيدًا لِلْحُرُوفِ فَـ تَنْزِيلٌ خَبَرٌ مَحْذُوفٌ أوْ مُبْتَدَأٌ لِتَخَصُّصِهِ بِالصِّفَةِ وخَبَرُهُ: ﴿كِتابٌ﴾ وهو عَلى الأوَّلَيْنِ بَدَلٌ مِنهُ أوْ خَبَرٌ آخَرُ أوْ خَبَرٌ مَحْذُوفٌ، ولَعَلَّ افْتِتاحَ هَذِهِ السُّوَرِ السَّبْعِ بِـ حم وتَسْمِيَتَها بِهِ لِكَوْنِها مُصَدَّرَةً بِبَيانِ الكِتابِ مُتَشاكِلَةً في النَّظْمِ والمَعْنى، وإضافَةُ ال تَنْزِيلٌ إلى الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِلدَّلالَةِ عَلى أنَّهُ مَناطُ المَصالِحِ الدِّينِيَّةِ والدُّنْيَوِيَّةِ. ﴿فُصِّلَتْ آياتُهُ﴾ مُيِّزَتْ بِاعْتِبارِ اللَّفْظِ والمَعْنى. وقُرِئَ «فُصِّلَتْ» أيْ فُصِّلَ بَعْضُها مِن بَعْضٍ بِاخْتِلافِ الفَواصِلِ والمَعانِي، أوْ فُصِّلَتْ بَيْنَ الحَقِّ والباطِلِ. ﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا﴾ نُصِبَ عَلى المَدْحِ أوِ الحالِ مِن فُصِّلَتْ، وفِيهِ امْتِنانٌ بِسُهُولَةِ قِراءَتِهِ وفَهْمِهِ. ﴿لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ أيْ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ العَرَبِيَّةَ أوْ لِأهْلِ العِلْمِ والنَّظَرِ، وهو صِفَةٌ أُخْرى لِـ قُرْآنًا أوْ صِلَةٌ لِـ تَنْزِيلٌ، أوْ لِـ فُصِّلَتْ، والأوَّلُ أوْلى لِوُقُوعِهِ بَيْنَ الصِّفاتِ.

{"ayahs_start":1,"ayahs":["حمۤ","تَنزِیلࣱ مِّنَ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ","كِتَـٰبࣱ فُصِّلَتۡ ءَایَـٰتُهُۥ قُرۡءَانًا عَرَبِیࣰّا لِّقَوۡمࣲ یَعۡلَمُونَ"],"ayah":"تَنزِیلࣱ مِّنَ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ"}