الباحث القرآني

﴿إلا المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلْدانِ﴾ اسْتِثْناءٌ مُنْقَطِعٌ لِعَدَمِ دُخُولِهِمْ في المَوْصُولِ وضَمِيرِهِ والإشارَةِ إلَيْهِ، وذِكْرُ الوَلَدِ إنْ أُرِيدَ بِهِ المَمالِيكُ فَظاهِرٌ، وإنْ أُرِيدَ بِهِ الصِّبْيانُ فَلِلْمُبالَغَةِ في الأمْرِ والإشْعارِ بِأنَّهم عَلى صَدَدِ وُجُوبِ الهِجْرَةِ، فَإنَّهم إذا بَلَغُوا وقَدَرُوا عَلى الهِجْرَةِ فَلا مَحِيصَ لَهم عَنْها وأنَّ قَوامَهم يَجِبُ عَلَيْهِمْ أنْ يُهاجِرُوا بِهِمْ مَتى أمْكَنَتْ. لا ﴿يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً ولا يَهْتَدُونَ سَبِيلا﴾ صِفَةٌ لِلْمُسْتَضْعَفِينَ إذْ لا تَوْقِيتَ فِيهِ، أوْ حالٌ مِنهُ أوْ مِنَ المُسْتَكِنِّ فِيهِ. واسْتِطاعَةُ الحِيلَةِ وِجْدانُ أسْبابِ الهِجْرَةِ وما تَتَوَقَّفُ عَلَيْهِ، واهْتِداءُ السَّبِيلِ مَعْرِفَةُ الطَّرِيقِ بِنَفْسِهِ أوْ بِدَلِيلٍ. ﴿فَأُولَئِكَ عَسى اللَّهُ أنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ﴾ ذُكِرَ بِكَلِمَةِ الإطْماعِ ولَفْظِ العَفْوِ إيذانًا بِأنَّ تَرْكَ الهِجْرَةِ أمْرٌ خَطِيرٌ حَتّى (p-93)إنَّ المُضْطَرَّ مِن حَقِّهِ أنْ لا يَأْمَنَ ويَتَرَصَّدَ الفُرْصَةَ ويُعَلِّقُ بِها قَلْبَهُ. ﴿وَكانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا﴾

{"ayahs_start":98,"ayahs":["إِلَّا ٱلۡمُسۡتَضۡعَفِینَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡوِلۡدَ ٰ⁠نِ لَا یَسۡتَطِیعُونَ حِیلَةࣰ وَلَا یَهۡتَدُونَ سَبِیلࣰا","فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ عَسَى ٱللَّهُ أَن یَعۡفُوَ عَنۡهُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَفُوًّا غَفُورࣰا"],"ayah":"إِلَّا ٱلۡمُسۡتَضۡعَفِینَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡوِلۡدَ ٰ⁠نِ لَا یَسۡتَطِیعُونَ حِیلَةࣰ وَلَا یَهۡتَدُونَ سَبِیلࣰا"}