الباحث القرآني

﴿إنَّ أصْحابَ الجَنَّةِ اليَوْمَ في شُغُلٍ فاكِهُونَ﴾ مُتَلَذِّذُونَ في النِّعْمَةِ مِنَ الفُكاهَةِ، وفي تَنْكِيرِ ( شُغُلٍ ) وإبْهامِهِ تَعْظِيمٌ لِما هم فِيهِ مِنَ البَهْجَةِ والتَّلَذُّذِ، وتَنْبِيهٌ عَلى أنَّهُ أعْلى ما يُحِيطُ بِهِ الأفْهامُ ويُعْرِبُ عَنْ كُنْهِهِ الكَلامُ، وقَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ ونافِعٌ وأبُو عَمْرٍو في ( شُغْلٍ ) بِالسُّكُونِ، ويَعْقُوبُ في رِوايَةٍ «فَكِهُونَ» لِلْمُبالَغَةِ وهُما خِبْرانِ لِـ ( إنَّ )، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ ( في شُغُلٍ ) صِلَةً لِـ ( فاكِهُونَ )، وقُرِئَ «فُكُهُونَ» بِالضَّمِّ وهو لُغَةٌ كَنُطُسٍ ونَطِسٍ «وَفاكِهِينَ» «وَفَكِهِينَ» عَلى الحالِ مِنَ المُسْتَكِنِ في الظَّرْفِ، و ( شَغَلٍ ) بِفَتْحَتَيْنِ وفَتْحَةٍ وسُكُونٍ والكُلُّ لُغاتٌ. ﴿هم وأزْواجُهم في ظِلالٍ﴾ جَمْعُ ظِلٍّ كَشِعابٍ أوْ ظُلَّةٍ كَقِبابٍ ويُؤَيِّدُهُ قِراءَةُ حَمْزَةَ والكِسائِيِّ في «ظُلَلٍ» . ﴿عَلى الأرائِكِ﴾ عَلى السُّرُرِ المُزَيَّنَةِ. ( مُتَّكِئُونَ ) و ( هم ) مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ ( في ظِلالٍ )، و ( عَلى الأرائِكِ ) جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ أوْ خَبَرٌ ثانٍ أوْ ﴿مُتَّكِئُونَ﴾ والجارّانِ صِلَتانِ لَهُ، أوْ تَأْكِيدٌ لِلضَّمِيرِ في شُغُلٍ أوْ في فاكِهُونَ، وعَلى الأرائِكِ مُتَّكِئُونَ خَبَرٌ آخَرُ لَأنَّ و ( أزْواجُهم ) عُطِفَ عَلى ( هم ) لِلْمُشارَكَةِ في الأحْكامِ الثَّلاثَةِ، و ( في ظِلالٍ ) حالٌ مِنَ المَعْطُوفِ والمَعْطُوفِ عَلَيْهِ.

{"ayahs_start":55,"ayahs":["إِنَّ أَصۡحَـٰبَ ٱلۡجَنَّةِ ٱلۡیَوۡمَ فِی شُغُلࣲ فَـٰكِهُونَ","هُمۡ وَأَزۡوَ ٰ⁠جُهُمۡ فِی ظِلَـٰلٍ عَلَى ٱلۡأَرَاۤىِٕكِ مُتَّكِـُٔونَ"],"ayah":"هُمۡ وَأَزۡوَ ٰ⁠جُهُمۡ فِی ظِلَـٰلٍ عَلَى ٱلۡأَرَاۤىِٕكِ مُتَّكِـُٔونَ"}