الباحث القرآني

﴿فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ﴾ لِعِلْمِهِمْ بِأنَّ مِثْلَهُ لا يَتَأتّى بِالسِّحْرِ، وفِيهِ دَلِيلٌ عَلى أنَّ مُنْتَهى السِّحْرِ تَمْوِيهٌ وتَزْوِيقٌ يُخَيِّلُ شَيْئًا لا حَقِيقَةَ لَهُ، وأنَّ التَّبَحُّرَ في كُلِّ فَنٍّ نافِعٌ. وإنَّما بَدَّلَ الخُرُورَ بِالإلْقاءِ لِيُشاكِلَ ما قَبْلَهُ ويَدُلَّ عَلى أنَّهم لَمّا رَأوْا ما رَأوْا لَمْ يَتَمالَكُوا أنْفُسَهم كَأنَّهم أُخِذُوا فَطُرِحُوا عَلى وُجُوهِهِمْ، وأنَّهُ تَعالى ألْقاهم بِما خَوَّلَهم مِنَ التَّوْفِيقِ. ﴿قالُوا آمَنّا بِرَبِّ العالَمِينَ﴾ بَدَلٌ مِن «أُلْقِيَ» بَدَلَ الِاشْتِمالِ أوْ حالٌ بِإضْمارِ قَدْ. ﴿رَبِّ مُوسى وهارُونَ﴾ إبْدالٌ لِلتَّوْضِيحِ ودَفْعُ التَّوَهُّمِ والإشْعارُ عَلى أنَّ المُوجِبَ لِإيمانِهِمْ ما أجْراهُ عَلى أيْدِيهِما.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب