الباحث القرآني

﴿وَإذْ نادى رَبُّكَ مُوسى﴾ مُقَدَّرٌ بِاذْكُرْ أوْ ظَرْفٌ لِما بَعْدَهُ. ﴿أنِ ائْتِ﴾ أيِ ائْتِ أوْ بِأنِ ائْتِ. ﴿القَوْمَ الظّالِمِينَ﴾ بِالكُفْرِ واسْتِعْبادِ بَنِي إسْرائِيلَ وذَبْحِ أوْلادِهِمْ. ﴿قَوْمَ فِرْعَوْنَ﴾ بَدَلٌ مِنَ الأوَّلِ أوْ عَطْفُ بَيانٍ لَهُ، ولَعَلَّ الِاقْتِصارَ عَلى القَوْمِ لِلْعِلْمِ بِأنَّ فِرْعَوْنَ كانَ أوْلى بِذَلِكَ. ﴿ألا يَتَّقُونَ﴾ اسْتِئْنافٌ أتْبَعَهُ إرْسالَهُ إلَيْهِمْ لِلْإنْذارِ تَعْجِيبًا لَهُ مِن إفْراطِهِمْ في الظُّلْمِ واجْتِرائِهِمْ عَلَيْهِ، وقُرِئَ بِالتّاءِ عَلى الِالتِفاتِ إلَيْهِمْ زَجْرًا لَهم وغَضَبًا عَلَيْهِمْ، وهم وإنْ كانَ غَيْبًا حِينَئِذٍ أُجْرُوا مَجْرى الحاضِرِينَ في كَلامِ المُرْسَلِ إلَيْهِمْ مِن حَيْثُ إنَّهُ مُبَلِّغُهُ إلَيْهِمْ وإسْماعُهُ مَبْدَأ إسْماعِهِمْ، مَعَ ما فِيهِ مِن مَزِيدِ الحَثِّ عَلى التَّقْوى لِمَن تَدَبَّرَهُ وتَأمَّلَ مَوْرِدَهُ، وقُرِئَ بِكَسْرِ النُّونِ اكْتِفاءً بِها عَنْ ياءِ الإضافَةِ، ويُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ بِمَعْنى ألا يا ناسُ اتَّقُونِ كَقَوْلِهِ: ألا يا اسْجُدُوا.

{"ayahs_start":10,"ayahs":["وَإِذۡ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰۤ أَنِ ٱئۡتِ ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ","قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَۚ أَلَا یَتَّقُونَ"],"ayah":"وَإِذۡ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰۤ أَنِ ٱئۡتِ ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ"}