الباحث القرآني

﴿الخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ والخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ والطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ والطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ﴾ أيِ الخَبائِثُ يَتَزَوَّجْنَ الخَباثَ وبِالعَكْسِ وكَذَلِكَ أهْلُ الطَّيِّبِ فَيَكُونُ كالدَّلِيلِ عَلى قَوْلِهِ: ﴿أُولَئِكَ﴾ يَعْنِي أهْلَ بَيْتِ النَّبِيِّ ﷺ أوِ الرَّسُولَ وعائِشَةَ وصَفْوانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعالى عَنْهم. ﴿مُبَرَّءُونَ مِمّا يَقُولُونَ﴾ إذْ لَوْ صَدَقَ لَمْ تَكُنْ زَوْجَتَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ولَمْ يُقَرَّرْ عَلَيْها، وقِيلَ الخَبِيثاتُ والطَّيِّباتُ مِنَ الأقْوالِ والإشارَةُ إلى «الطَّيِّبِينَ» والضَّمِيرُ في ﴿يَقُولُونَ﴾ لِلْآفِكِينَ، أيْ مُبَرَّؤُونَ مِمّا يَقُولُونَ فِيهِمْ أوْ لِلْخَبِيثِينَ والخَبِيثاتِ أيْ مُبَرَّؤُونَ مِن أنْ يَقُولُوا مِثْلَ قَوْلِهِمْ. ﴿لَهم مَغْفِرَةٌ ورِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ يَعْنِي الجَنَّةَ، ولَقَدْ بَرَّأ اللَّهُ أرْبَعَةً بِأرْبَعَةٍ: بَرَّأ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ بِشاهِدٍ مِن أهْلِها، ومُوسى عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مِن قَوْلِ اليَهُودِ فِيهِ بِالحَجَرِ الَّذِي ذَهَبَ بِثَوْبِهِ، ومَرْيَمَ بِإنْطاقِ ولَدِها، وعائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها بِهَذِهِ الآياتِ الكَرِيمَةِ مَعَ هَذِهِ المُبالَغَةِ، وما ذَلِكَ إلّا لِإظْهارِ مَنصِبِ الرَّسُولِ ﷺ وإعْلاءِ مَنزِلَتِهِ.

{"ayah":"ٱلۡخَبِیثَـٰتُ لِلۡخَبِیثِینَ وَٱلۡخَبِیثُونَ لِلۡخَبِیثَـٰتِۖ وَٱلطَّیِّبَـٰتُ لِلطَّیِّبِینَ وَٱلطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّبَـٰتِۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا یَقُولُونَۖ لَهُم مَّغۡفِرَةࣱ وَرِزۡقࣱ كَرِیمࣱ"}