الباحث القرآني

﴿يَوْمَ يُنْفَخُ في الصُّورِ﴾ وقَرَأ أبُو عَمْرٍو بِالنُّونِ عَلى إسْنادِ النَّفْخِ إلى الآمِرِ بِهِ تَعْظِيمًا لَهُ أوْ لِلنّافِخِ. وقُرِئَ بِالياءِ المَفْتُوحَةِ عَلى أنَّ فِيهِ ضَمِيرَ اللَّهِ أوْ ضَمِيرَ إسْرافِيلَ وإنْ لَمْ يَجْرِ ذِكْرُهُ لِأنَّهُ المَشْهُورُ بِذَلِكَ، وقُرِئَ «فِي الصُّوَرِ» وهو جَمْعُ صُورَةٍ وقَدْ سَبَقَ بَيانُ ذَلِكَ ﴿وَنَحْشُرُ المُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ﴾ وقُرِئَ «وَيُحْشَرُ المُجْرِمُونَ» ﴿زُرْقًا﴾ زُرْقَ العُيُونِ وُصِفُوا بِذَلِكَ لِأنَّ الزُّرْقَةَ أسْوَأُ ألْوانِ العَيْنِ وأبْغَضُها إلى العَرَبِ، لِأنَّ الرُّومَ كانُوا أعْدى أعْدائِهِمْ وهم زُرْقُ العَيْنِ ولِذَلِكَ قالُوا في صِفَةِ العَدُوِّ: أسْوَدُ الكَيْدِ، أصْهَبُ السِّبالِ، أزْرَقُ العَيْنِ أوْ عُمْيًا، فَإنَّ حَدَقَةَ الأعْمى تَزْراقُّ.

{"ayah":"یَوۡمَ یُنفَخُ فِی ٱلصُّورِۚ وَنَحۡشُرُ ٱلۡمُجۡرِمِینَ یَوۡمَىِٕذࣲ زُرۡقࣰا"}