الباحث القرآني

﴿إلا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ﴾ فَإنَّهُمُ اشْتَرَوُا الآخِرَةَ بِالدُّنْيا فَفازُوا بِالحَياةِ الأبَدِيَّةِ والسَّعادَةِ السَّرْمَدِيَّةِ. ﴿وَتَواصَوْا بِالحَقِّ﴾ الثّابِتِ الَّذِي لا يَصِحُّ إنْكارُهُ مِنِ اعْتِقادٍ أوْ عَمَلٍ. ﴿وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ عَنِ المَعاصِي أوْ عَلى الحَقِّ، أوْ ما يَبْلُو اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ. وهَذا مِن عَطْفِ الخاصِّ عَلى العامِّ لِلْمُبالَغَةِ إلّا أنْ يُخَصَّ العَمَلُ بِما يَكُونُ مَقْصُورًا عَلى كَمالِهِ، ولَعَلَّهُ سُبْحانَهُ وتَعالى إنَّما ذَكَرَ سَبَبَ الرِّبْحِ دُونَ الخُسْرانِ اكْتِفاءً بِبَيانِ المَقْصُودِ، وإشْعارًا بِأنَّ ما عَدا ما عَدَّ يُؤَدِّي إلى خُسْرٍ ونَقْصِ حَظٍّ، أوْ تَكَرُّمًا فَإنَّ الإبْهامَ في جانِبِ الخُسْرِ كَرَمٌ. عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «مَن قَرَأ سُورَةَ والعَصْرِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وكانَ مِمَّنْ تَواصَوْا بِالحَقِّ وتَواصَوْا بِالصَّبْرِ».»

{"ayah":"إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلصَّبۡرِ"}