الباحث القرآني

قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا﴾. معناه: من يتول القيام بطاعة الله ونصرة رسوله والمؤمنين. قال ابن عباس: "يريد المهاجرين والأنصار والذين آمنوا من بعدهم" [[انظر: "الوسيط" 2/ 202، "تفسير البغوي" 3/ 73، "زاد المسير" 2/ 383.]]. وقوله تعالى: ﴿فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ﴾ [المائدة: 56]، جملة واقعة موقع خبر المبتدأ، والعائد إلى الابتداء معناها، لأن المعنى: فهو غالب، وفيها جواب للشرط ولذلك دخلت الفاء [[انظر: "إعراب القرآن" للنحاس 1/ 506.]]، ومعنى الحزب في اللغة: أصحاب الرجل الذين معه على رأيه، فالمؤمنون حزب الله، والكافرون حزب الشيطان [["تهذيب اللغة" 1/ 800 (حزب) ونسبه لليث، انظر: "الصحاح" 1/ 109 (حزب).]]، وقال الفراء: الحزب: الصنف من الناس [[من "تهذيب اللغة" نقلًا عن الفراء 1/ 801 (حزب).]]. وقال ابن الأعرابي: الحزب: الجماعة [["تهذيب اللغة" عنه 1/ 801 (حزب).]]، هذا قول أهل اللغة في معنى الحزب، وقال الحسن: ﴿حِزْبَ اللَّهِ﴾ جند الله [[انظر: "الوسيط" 2/ 202، "زاد المسير" 2/ 384.]]، وقال غيره: أنصار الله [[انظر: "تفسير البغوي" 3/ 73، "زاد المسير" 2/ 384.]]، وقال أبو روق: "أولياء الله" [[انظر: "الوسيط" 2/ 202.]]، وقال أبو العالية: "شيعته" [[لم أقف عليه.]]، وقال الأخفش: حزب الله الذين يدينون بدينه ويطيعونه فينصرهم [[ليس في "معاني القرآن"، انظر: "بحر العلوم" 1/ 445.]]. وقال الكلبي في قوله: ﴿هُمُ الْغَالِبُونَ﴾ "فقتلوا اليهود وأجلوهم من ديارهم، وبقي عبد الله بن سلام وأصحابه الذين تولوا الله ورسوله والذين آمنوا" [[انظر: "الوسيط" 2/ 202.]].

{"ayah":"وَمَن یَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ فَإِنَّ حِزۡبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡغَـٰلِبُونَ"}