الباحث القرآني

قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ﴾ وقرئ: صلاتهم [[قرأ حمزة، والكسائي: (صلاتهم) على التوحيد، وقرأ الباقون: (صلواتهم) بالألف على الجمع. "السبعة" ص 444، "التيسير" ص 158، "الإقناع" 2/ 708.]]. فمن أفرد فلأن الصلاة في الأصل مصدر كالعمل والأمانة [[في (ظ): (والإعانة).]]، ومن جمع فلأنه قد صار اسمًا شرعيًا لانضمام ما لم يكن في أجل اللغة أن ينضم إليها [["الحجة" لأبي علي الفارسي 5/ 288. وانظر: "حجة القراءات" لابن زنجلة ص 483، "الكشف" لمكي 1/ 505 - 506.]]. قال إبراهيم: عني الصلوات المكتوبة [[رواه الطبري 18/ 5.]]. وقوله: ﴿يُحَافِظُونَ﴾ قال ابن عباس: يريد على مواقيتها [[لم أجده عن ابن عباس، وهو مروي عن ابن مسعود. انظر: "الدر المنثور" 6/ 89.]]. وهو قول الكلبي، ومقاتل [["تفسير مقاتل" 2/ 29 ب.]]، ومسروق [[رواه الطبري 18/ 5.]]، والجميع [[انظر: الطبري 18/ 5، و"الدر المنثور" 6/ 89.]]. قال أبو إسحاق: المحافظة على الصوات أن تُصلى في أول وقتها [[عند الزجاج: في أوقاتها.]]، فأما [[في (ظ): (وأما).]] الترك فداخل في باب الخروج عن الدين [["معاني القرآن" للزجاج 4/ 7.]].

{"ayah":"وَٱلَّذِینَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَ ٰ⁠تِهِمۡ یُحَافِظُونَ"}