الباحث القرآني

قال الله تعالى: ﴿نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ﴾ أي: بالنجوى بينهم ﴿إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً﴾ هو قال ابن عباس في رواية عطاء: (أعدلهم) [[ذكره السمرقندي في "تفسيره" 5/ 294 بدون نسبة.]]. [وقال الكلبي: (أعدلهم] [[ما بين المعقوفين ساقط من نسخة (س).]] قولاً) [[ذكره البغوي في "تفسيره" 3/ 231 بدون نسبة.]]. وقال السدي: (أمثلهم حالاً) [[ذكرت كتب التفسير نحوه بدون نسبة. انظر: "الكشف والبيان" 3/ 24 ب، "بحر العلوم" 2/ 354، "معالم التنزيل" 5/ 294، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 245.]]. وقال سعيد بن جبير: (أوفاهم عقلاً) [["جامع البيان" 16/ 211، وذكره "بحر العلوم" 2/ 354 بدون نسبة. وكذلك "معالم التنزيل" 5/ 294.]]. وعنه أيضًا: (أعلمهم في نفسه) [["جامع البيان" 16/ 211، "الدر المنثور" 4/ 550.]]. وهو اختيار الزجاج قال: (أعلمهم عند نفسه بما يقول) [["معاني القرآن" للزجاج 3/ 376.]]. وقال الفراء: (أجودهم قولاً في نفسه وعندهم) [["معاني القرآن" للفراء 2/ 161.]]. والمعنى في ﴿أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً﴾ أشبههم طريقة بأهل العقل. وذكرنا الكلام في هذا عند قوله: ﴿بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى﴾ [طه: 63]. ﴿إِنْ لَبِثْتُمْ﴾ أي: في الدنيا، أو في القبور، أو فيما بين النفختين على ما ذكرنا. ﴿إِلَّا يَوْمًا﴾ قال ابن عباس: (وقد لبثوا أربعين سنة؛ لأن ما بين النفختين أربعين سنة) [["زاد المسير" 5/ 321، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 245، "روح المعاني" 16/ 261، وذكره البغوي في "تفسيره" 5/ 294 بدون نسبة.]].

{"ayah":"نَّحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَا یَقُولُونَ إِذۡ یَقُولُ أَمۡثَلُهُمۡ طَرِیقَةً إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا یَوۡمࣰا"}