الباحث القرآني

وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿هَلْ أتاكَ حَدِيثُ مُوسى﴾ كَلامٌ مُسْتَأْنَفٌ وارِدٌ لِتَسْلِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ تَعالى عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِن تَكْذِيبِ قَوْمِهِ وتَهْدِيدِهِمْ عَلَيْهِ بِأنْ يُصِيبَهم مِثْلُ ما أصابَ مَن كانَ أقْوى مِنهم وأعْظَمَ، ومَعْنى: ﴿هَلْ أتاكَ﴾ أنِ اعْتُبِرَ أنَّ هَذا أوَّلُ ما أتاهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مِن حَدِيثِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ (p-29)تَرْغِيبٌ لَهُ صَلّى اللَّهُ تَعالى عَلَيْهِ وسَلَّمَ في اسْتِماعِ حَدِيثِهِ كَأنَّهُ قِيلَ: هَلْ أتاكَ حَدِيثُهُ أنا أُخْبِرُكَ بِهِ وإنِ اعْتُبِرَ إتْيانُهُ قَبْلَ هَذا وهو المُتَبادِرُ مِنَ الإيجازِ في الِاقْتِصاصِ ألَيْسَ قَدْ أتاكَ حَدِيثُهُ ولَيْسَ هَلْ بِمَعْنى قَدْ عَلى شَيْءٍ مِنَ الوَجْهَيْنِ.

{"ayah":"هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِیثُ مُوسَىٰۤ"}