الباحث القرآني

﴿قالَ﴾ أيْ: مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ ﴿ذَلِكَ﴾ الَّذِي ذَكَرْتَ مِن أمْرِ الحُوتِ ﴿ما كُنّا نَبْغِ﴾ أيِ الَّذِي كُنّا نَطْلُبُهُ مِن حَيْثُ إنَّهُ أمارَةٌ لِلْفَوْزِ (p-319)بِما هو المَطْلُوبُ بِالذّاتِ، وقُرِئَ: «نَبْغِ» بِغَيْرِ ياءٍ في الوَصْلِ وإثْباتُها أحْسَنُ وهي قِراءَةُ أبِي عَمْرٍو والكِسائِيِّ ونافِعٍ، وأمّا الوَقْفُ فالأكْثَرُ فِيهِ طَرْحُ الياءِ اتِّباعًا لِرَسْمِ المُصْحَفِ، وأثْبَتَها في الحالَيْنِ ابْنُ كَثِيرٍ ﴿فارْتَدّا﴾ أيْ: رَجَعا ﴿عَلى آثارِهِما﴾ الأُولى، والمُرادُ طَرِيقُهُما الَّذِي جاءا مِنهُ ﴿قَصَصًا﴾ أيْ: يَقُصّانِهِ قَصَصًا؛ أيْ: يَتَّبِعانِها اتِّباعًا فَهو مِن قَصَّ أثَرَهُ إذا اتَّبَعَهُ كَما هو الظّاهِرُ، ونَصْبُهُ عَلى أنَّهُ مَفْعُولٌ لِفِعْلٍ مُقَدَّرٍ مِن لَفْظِهِ، وجُوِّزَ أنْ يَكُونَ حالًا مُؤَوَّلًا بِالوَصْفِ؛ أيْ: مُقْتَصِّينَ حَتّى أتَيا الصَّخْرَةَ الَّتِي فُقِدَ الحُوتُ عِنْدَها.

{"ayah":"قَالَ ذَ ٰ⁠لِكَ مَا كُنَّا نَبۡغِۚ فَٱرۡتَدَّا عَلَىٰۤ ءَاثَارِهِمَا قَصَصࣰا"}