الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أوَعَجِبْتُمْ أنْ جاءَكم ذِكْرٌ مِن رَبِّكم عَلى رَجُلٍ مِنكم لِيُنْذِرَكُمْ﴾ الآيَةَ، أنْكَرَ تَعالى في هَذِهِ السُّورَةِ الكَرِيمَةِ عَلى قَوْمِ نُوحٍ، وقَوْمِ هُودٍ عَجَبَهم مِن إرْسالِ رَجُلٍ؛ وبَيَّنَ في مَواضِعَ أُخَرَ أنَّ جَمِيعَ الأُمَمِ عَجِبُوا مِن ذَلِكَ. قالَ في عَجَبِ قَوْمِ نَبِيِّنا ﷺ مِن ذَلِكَ: ﴿أكانَ لِلنّاسِ عَجَبًا أنْ أوْحَيْنا إلى رَجُلٍ مِنهم أنْ أنْذِرِ النّاسَ﴾ [يونس: ٢]، وقالَ: ﴿بَلْ عَجِبُوا أنْ جاءَهم مُنْذِرٌ مِنهُمْ﴾ الآيَةَ [ق: ٢]، وقالَ عَنِ الأُمَمِ السّابِقَةِ: ﴿ذَلِكَ بِأنَّهُ كانَتْ تَأْتِيهِمْ (p-٣٤)رُسُلُهم بِالبَيِّناتِ فَقالُوا أبَشَرٌ يَهْدُونَنا فَكَفَرُوا وتَوَلَّوْا واسْتَغْنى اللَّهُ واللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾ [التغابن: ٦]، وقالَ: ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ فَقالُوا أبَشَرًا مِنّا واحِدًا نَتَّبِعُهُ﴾ الآيَةَ [القمر: ٢٣، ٢٤]، وقالَ: ﴿وَلَئِنْ أطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكم إنَّكم إذًا لَخاسِرُونَ﴾ [المؤمنون: ٣٤]، وصَرَّحَ بِأنَّ هَذا العَجَبَ مِن إرْسالِ بَشَرٍ مانِعٍ لِلنّاسِ مِنَ الإيمانِ بِقَوْلِهِ: ﴿وَما مَنَعَ النّاسَ أنْ يُؤْمِنُوا إذْ جاءَهُمُ الهُدى إلّا أنْ قالُوا أبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا﴾ [الإسراء: ٩٤] . وَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ في آياتٍ كَثِيرَةٍ • كَقَوْلِهِ: ﴿وَما أرْسَلْنا قَبْلَكَ إلّا رِجالًا﴾ الآيَةَ [الأنبياء: ٧]، • وقَوْلِهِ: ﴿وَما أرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ المُرْسَلِينَ إلّا إنَّهم لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ﴾ الآيَةَ [الفرقان: ٢٠]، • وقَوْلِهِ: ﴿وَلَوْ جَعَلْناهُ مَلَكًا لَجَعَلْناهُ رَجُلًا﴾ الآيَةَ [الأنعام: ٩]، إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ.

{"ayah":"أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَاۤءَكُمۡ ذِكۡرࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلࣲ مِّنكُمۡ لِیُنذِرَكُمۡ وَلِتَتَّقُوا۟ وَلَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ"}