الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أفَلَمْ يَنْظُرُوا إلى السَّماءِ فَوْقَهم كَيْفَ بَنَيْناها وزَيَّنّاها وما لَها مِن فُرُوجٍ﴾ . الهَمْزَةُ في قَوْلِهِ: أفَلَمْ تَتَعَلَّقُ بِمَحْذُوفٍ، والفاءُ عاطِفَةٌ عَلَيْهِ، كَما قَدَّمْنا مِرارًا أنَّهُ أظْهَرُ الوَجْهَيْنِ، وأنَّهُ أشارَ إلَيْهِ في الخُلاصَةِ بِقَوْلِهِ: (p-٤٢٣)وَحَذْفُ مَتْبُوعٍ بَدا هُنا اسْتَبِحْ والتَّقْدِيرُ: أأعْرَضُوا عَنْ آياتِ اللَّهِ فَلَمْ يَنْظُرُوا إلى السَّماءِ فَوْقَهم كَيْفَ بَنَيْناها وزَيَّنّاها ومالها مِن فُرُوجٍ. أيْ لَيْسَ فِيها مِن شُقُوقٍ ولا تَصَدُّعٍ ولا تَفَطُّرٍ، وما تَضَمَّنَتْهُ هَذِهِ الآيَةُ الكَرِيمَةُ مِن تَعْظِيمِ شَأْنِ كَيْفِيَّةِ بِنائِهِ تَعالى لِلسَّماءِ وتَزْيِينِهِ لَها وكَوْنِها لا تَصَدُّعَ ولا شُقُوقَ فِيها جاءَ كُلُّهُ مُوَضَّحًا في آياتٍ أُخَرَ • كَقَوْلِهِ - جَلَّ وعَلا - في بِنائِهِ لِلسَّماءِ: ﴿أأنْتُمْ أشَدُّ خَلْقًا أمِ السَّماءُ بَناها﴾ ﴿رَفَعَ سَمْكَها فَسَوّاها﴾ [النازعات: ٢٧ - ٢٨]، • وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿والسَّماءَ بَنَيْناها بِأيْدٍ وإنّا لَمُوسِعُونَ﴾ [الذاريات: ٤٧]، • وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَبَنَيْنا فَوْقَكم سَبْعًا شِدادًا﴾ [النبإ: ١٢]، • وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقًا ما تَرى في خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفاوُتٍ﴾ [الملك: ٣]، • وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكم سَبْعَ طَرائِقَ وما كُنّا عَنِ الخَلْقِ غافِلِينَ﴾ [المؤمنون: ١٧]، • وقَوْلِهِ تَعالى في أوَّلِ الرَّعْدِ: ﴿اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها ثُمَّ اسْتَوى عَلى العَرْشِ﴾ [الرعد: ٢]، • وقَوْلِهِ تَعالى في لُقْمانَ: ﴿خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها﴾ الآيَةَ [لقمان: ١٠]، إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ. وَ • كَقَوْلِهِ تَعالى في تَزْيِينِهِ لِلسَّماءِ ﴿وَلَقَدْ زَيَّنّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وجَعَلْناها رُجُومًا لِلشَّياطِينِ﴾ [الملك: ٥]، • وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَزَيَّنّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وحِفْظًا﴾ الآيَةَ [فصلت: ١٢]، • وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿إنّا زَيَّنّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الكَواكِبِ﴾ [الصافات: ٦]، • وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَلَقَدْ جَعَلْنا في السَّماءِ بُرُوجًا وزَيَّنّاها لِلنّاظِرِينَ﴾ [الحجر: ٦]، • وكَقَوْلِهِ تَعالى في حِفْظِهِ لِلسَّماءِ مِن أنْ يَكُونَ فِيها فُرُوجٌ أيْ شُقُوقٌ: ﴿فارْجِعِ البَصَرَ هَلْ تَرى مِن فُطُورٍ﴾ [الملك: ٣]، والفُطُورُ والفُرُوجُ بِمَعْنًى واحِدٍ، وهو الشُّقُوقُ والصُّدُوعُ. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَجَعَلْنا السَّماءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وهم عَنْ آياتِها مُعْرِضُونَ﴾ [الأنبياء: ٣٢] . أمّا إذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ فَإنَّ السَّماءَ تَتَشَقَّقُ وتَتَفَطَّرُ، وتَكُونُ فِيها الفُرُوجُ كَما قالَ تَعالى: ﴿وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالغَمامِ﴾ [الفرقان: ٢٥]، وقالَ تَعالى: ﴿فَإذا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ ورْدَةً﴾ [الرحمن: ٣٧]، وقالَ تَعالى: ﴿فَيَوْمَئِذٍ وقَعَتِ الواقِعَةُ وانْشَقَّتِ السَّماءُ﴾ الآيَةَ [الحاقة: ١٦]، وقالَ تَعالى: ﴿إذا السَّماءُ انْشَقَّتْ﴾ ﴿وَأذِنَتْ لِرَبِّها وحُقَّتْ﴾ [الإنشقاق: ١ - ٢]، وقالَ تَعالى: ﴿إذا السَّماءُ انْفَطَرَتْ﴾ [الإنفطار: ١]، وقالَ تَعالى: ﴿يَوْمًا يَجْعَلُ الوِلْدانَ شِيبًا﴾ ﴿السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ [المزمل: ١٧ - ١٨]، وقالَ تَعالى: ﴿فَإذا النُّجُومُ طُمِسَتْ﴾ ﴿وَإذا السَّماءُ فُرِجَتْ﴾ [المرسلات: ٨ - ٩] .

{"ayah":"أَفَلَمۡ یَنظُرُوۤا۟ إِلَى ٱلسَّمَاۤءِ فَوۡقَهُمۡ كَیۡفَ بَنَیۡنَـٰهَا وَزَیَّنَّـٰهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجࣲ"}