الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ادْخُلُوا الجَنَّةَ أنْتُمْ وأزْواجُكم تُحْبَرُونَ﴾ .
قَوْلُهُ تَعالى في هَذِهِ الآيَةِ: ﴿وَأزْواجُكُمْ﴾ فِيهِ لِعُلَماءِ التَّفْسِيرِ وجْهانِ: أحَدُهُما، أنَّ المُرادَ بِأزْواجِهِمْ نُظَراؤُهم وأشْباهُهم في الطّاعَةِ وتَقْوى اللَّهِ، واقْتَصَرَ عَلى هَذا القَوْلِ ابْنُ كَثِيرٍ.
والثّانِي: أنَّ المُرادَ بِأزْواجِهِمْ نِساؤُهم في الجَنَّةِ؛ لِأنَّ هَذا الأخِيرَ أبْلَغُ في التَّنَعُّمِ والتَّلَذُّذِ مِنَ الأوَّلِ.
وَلِذا يَكْثُرُ في القُرْآنِ ذِكْرُ إكْرامِ أهْلِ الجَنَّةِ بِكَوْنِهِمْ مَعَ نِسائِهِمْ دُونَ الِامْتِنانِ عَلَيْهِمْ، بِكَوْنِهِمْ مَعَ نُظَرائِهِمْ وأشْباهِهِمْ في الطّاعَةِ.
قالَ تَعالى: ﴿إنَّ أصْحابَ الجَنَّةِ اليَوْمَ في شُغُلٍ فاكِهُونَ﴾ ﴿هم وأزْواجُهم في ظِلالٍ عَلى الأرائِكِ مُتَّكِئُونَ﴾ [يس: ٥٥] .
وَقالَ كَثِيرٌ مِن أهْلِ العِلْمِ: إنَّ المُرادَ بِالشَّغُلِ المَذْكُورِ في الآيَةِ، هو افْتِضاضُ الأبْكارِ. وقالَ تَعالى: ﴿وَزَوَّجْناهم بِحُورٍ عِينٍ﴾ [الطور: ٢٠] . وقالَ تَعالى: ﴿وَحُورٌ عِينٌ كَأمْثالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ﴾ [الواقعة: ٢٢ - ٢٣] . وقالَ تَعالى: ﴿فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿حُورٌ مَقْصُوراتٌ في الخِيامِ﴾ [الرحمن: ٢٢ - ٢٣] . وقالَ: ﴿وَعِنْدَهم قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ﴾ [الصافات: ٤٨] . (p-١٤٣)وَقالَ تَعالى: ﴿وَعِنْدَهم قاصِراتُ الطَّرْفِ أتْرابٌ﴾ [ص: ٥٢] . إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ.
وَقَدْ قَدَّمْنا أنَّ مُفْرَدَ الأزْواجِ زَوْجٌ بِلا هاءٍ، وأنَّ الزَّوْجَةَ بِالتّاءِ لُغَةٌ لا لَحْنٌ، خِلافًا لِمَن زَعَمَ أنَّ الزَّوْجَةَ لَحْنٌ مِن لَحْنِ الفُقَهاءِ، وأنَّ ذَلِكَ لا أصَلَ لَهُ في اللُّغَةِ.
والحَقُّ أنَّ ذَلِكَ لُغَةٌ عَرَبِيَّةٌ، ومِنهُ قَوْلُ الفَرَزْدَقِ:
؎وَإنَّ الَّذِي يَسْعى لِيُفْسِدَ زَوْجَتِي كَساعٍ إلى أسَدِ الشَّرى يَسْتَبِيلُها
وَقَوْلُ الحَماسِيِّ:
؎فَبَكى بَناتِي شَجُوَهُنَّ وزَوْجَتِي ∗∗∗ والظّاعِنُونَ إلَيَّ ثُمَّ تَصَدَّعُوا
وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِن حَدِيثِ أنَسٍ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ في صَفِيَّةَ: «إنَّها زَوْجَتِي» .
وَقَوْلُهُ: ﴿تُحْبَرُونَ﴾ أقْوالُ العُلَماءِ فِيهِ راجِعَةٌ إلى شَيْءٍ واحِدٍ، وهو أنَّهم يُكْرَمُونَ بِأعْظَمِ أنْواعِ الإكْرامِ وأتَمِّها.
{"ayah":"ٱدۡخُلُوا۟ ٱلۡجَنَّةَ أَنتُمۡ وَأَزۡوَ ٰجُكُمۡ تُحۡبَرُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق











