الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ﴾ الآيَةَ، ذَكَرَ في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ أنَّ النُّشُوزَ قَدْ يَحْصُلُ مِنَ النِّساءِ، ولَمْ يُبَيِّنْ هَلْ يَحْصُلُ مِنَ الرِّجالِ نُشُوزٌ أوْ لا ؟ ولَكِنَّهُ بَيَّنَ في مَوْضِعٍ آخَرَ (p-٢٤١)أنَّ النُّشُوزَ أيْضًا قَدْ يَحْصُلُ مِنَ الرِّجالِ، وهو قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَإنِ امْرَأةٌ خافَتْ مِن بَعْلِها نُشُوزًا أوْ إعْراضًا﴾ الآيَةَ [النساء: ١٢٨]، وأصْلُ النُّشُوزِ في اللُّغَةِ الِارْتِفاعُ، فالمَرْأةُ النّاشِزُ كَأنَّها تَرْتَفِعُ عَنِ المَكانِ الَّذِي يُضاجِعُها فِيهِ زَوْجُها، وهو في اصْطِلاحِ الفُقَهاءِ الخُرُوجُ عَنْ طاعَةِ الزَّوْجِ، وكَأنَّ نُشُوزَ الرَّجُلِ ارْتِفاعُهُ أيْضًا عَنِ المَحَلِّ الَّذِي فِيهِ الزَّوْجَةُ وتَرْكُهُ مُضاجَعَتَها، والعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعالى.

{"ayah":"ٱلرِّجَالُ قَوَّ ٰ⁠مُونَ عَلَى ٱلنِّسَاۤءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ وَبِمَاۤ أَنفَقُوا۟ مِنۡ أَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡۚ فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ قَـٰنِتَـٰتٌ حَـٰفِظَـٰتࣱ لِّلۡغَیۡبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُۚ وَٱلَّـٰتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِی ٱلۡمَضَاجِعِ وَٱضۡرِبُوهُنَّۖ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سَبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیࣰّا كَبِیرࣰا"}