الباحث القرآني

(p-٣١١)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إنّا لَذائِقُونَ﴾ ﴿فَأغْوَيْناكم إنّا كُنّا غاوِينَ﴾ . قَدْ قَدَّمْنا الآياتِ المُبَيِّنَةَ لِلْمُرادِ بِالقَوْلِ الَّذِي حَقَّ عَلَيْهِمْ في سُورَةِ ”يس“، في الكَلامِ عَلى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿لَقَدْ حَقَّ القَوْلُ عَلى أكْثَرِهِمْ﴾ الآيَةَ [يس: ٧]، وما ذَكَرَهُ جَلَّ وعَلا عَنْهم مِن أنَّهم قالُوا: إنَّهُ لَمّا حَقَّ عَلَيْهِمُ القَوْلُ، الَّذِي هو: ﴿لَأمْلَأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجِنَّةِ والنّاسِ أجْمَعِينَ﴾ [السجدة: ١٣]، فَكانُوا غاوِينَ أغْوَوْا أتْباعَهم؛ لِأنَّ مُتَّبِعَ الغاوِي في غَيِّهِ لا بُدَّ أنْ يَكُونَ غاوِيًا مِثْلَهُ، ذَكَرَهُ تَعالى في غَيْرِ هَذا المَوْضِعِ؛ كَقَوْلِهِ تَعالى في سُورَةِ ”القَصَصِ“: ﴿قالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ القَوْلُ رَبَّنا هَؤُلاءِ الَّذِينَ أغْوَيْنا أغْوَيْناهم كَما غَوَيْنا﴾ الآيَةَ [القصص: ٦٣]، والإغْواءُ: الإضْلالُ.

{"ayah":"فَحَقَّ عَلَیۡنَا قَوۡلُ رَبِّنَاۤۖ إِنَّا لَذَاۤىِٕقُونَ"}