الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَمِن آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ والأرْضِ واخْتِلافُ ألْسِنَتِكم وألْوانِكم إنَّ في ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ﴾ . (p-١٧٣)قَوْلُهُ: ﴿وَمِن آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ والأرْضِ﴾، قَدْ قَدَّمْنا الآياتِ المُوَضِّحَةَ لَهُ في سُورَةِ ”البَقَرَةِ“، في الكَلامِ عَلى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿إنَّ في خَلْقِ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ الآيَةَ [البقرة: ١٦٤] . وقَوْلُهُ: ﴿واخْتِلافُ ألْسِنَتِكم وألْوانِكُمْ﴾، قَدْ أوْضَحَ تَعالى في غَيْرِ هَذا المَوْضِعِ أنَّ اخْتِلافَ ألْوانِ الآدَمِيِّينَ واخْتِلافَ ألْوانِ الجِبالِ، والثِّمارِ، والدَّوابِّ، والأنْعامِ، كُلُّ ذَلِكَ مِن آياتِهِ الدّالَّةِ عَلى كَمالِ قُدْرَتِهِ، واسْتِحْقاقِهِ لِلْعِبادَةِ وحْدَهُ، قالَ تَعالى: ﴿ألَمْ تَرَ أنَّ اللَّهَ أنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأخْرَجْنا بِهِ ثَمَراتٍ مُخْتَلِفًا ألْوانُها ومِنَ الجِبالِ جُدَدٌ بِيضٌ وحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ ألْوانُها وغَرابِيبُ سُودٌ﴾ ﴿وَمِنَ النّاسِ والدَّوابِّ والأنْعامِ مُخْتَلِفٌ ألْوانُهُ كَذَلِكَ﴾ [فاطر: ٢٧ - ٢٨]، واخْتِلافُ الألْوانِ المَذْكُورَةِ مِن غَرائِبِ صُنْعِهِ تَعالى وعَجائِبِهِ، ومِنَ البَراهِينَ القاطِعَةِ عَلى أنَّهُ هو المُؤَثِّرُ جَلَّ وعَلا، وأنَّ إسْنادَ التَّأْثِيرِ لِلطَّبِيعَةِ مِن أعْظَمِ الكُفْرِ والضَّلالِ. وَقَدْ أوْضَحَ تَعالى إبْطالَ تَأْثِيرِ الطَّبِيعَةِ غايَةَ الإيضاحِ في سُورَةِ ”الرَّعْدِ“: ﴿وَفِي الأرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ﴾، إلى قَوْلِهِ: ﴿لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ [الرعد: ٤] . وقَرَأ هَذا الحَرْفَ حَفْصٌ وحْدَهُ عَنْ عاصِمٍ: ﴿إنَّ في ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ﴾ بِكَسْرِ اللّامِ، جَمْعُ عالِمٍ الَّذِي هو ضِدُّ الجاهِلِ. وقَرَأهُ الباقُونَ: (لِلْعالَمِينَ) بِفَتْحِ اللّامِ؛ كَقَوْلِهِ: ﴿رَبِّ العالَمِينَ﴾ [الفاتحة: ٢] .

{"ayah":"وَمِنۡ ءَایَـٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَـٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَ ٰ⁠نِكُمۡۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّلۡعَـٰلِمِینَ"}