الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَألْقى في الأرْضِ رَواسِيَ أنْ تَمِيدَ بِكم وأنْهارًا وسُبُلًا لَعَلَّكم تَهْتَدُونَ وعَلاماتٍ وبِالنَّجْمِ هم يَهْتَدُونَ﴾، ذَكَرَ - جَلَّ وعَلا - في هاتَيْنِ الآيَتَيْنِ أرْبَعَ نِعَمٍ مِن نِعَمِهِ عَلى خَلْقِهِ، مُبَيِّنًا لَهم عَظِيمَ مِنَّتِهِ عَلَيْهِمْ بِها: الأُولى: إلْقاؤُهُ الجِبالَ في الأرْضِ لِتَثْبُتَ ولا تَتَحَرَّكَ، وكَرَّرَ الِامْتِنانَ بِهَذِهِ النِّعْمَةِ في (p-٣٦١)القُرْآنِ • كَقَوْلِهِ: ﴿ألَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهادًا والجِبالَ أوْتادًا﴾ [النبإ: ٦ - ٧]، • وقَوْلِهِ: ﴿وَجَعَلْنا في الأرْضِ رَواسِيَ﴾ الآيَةَ [الأنبياء: ٣١]، • وقَوْلِهِ: ﴿وَجَعَلْنا فِيها رَواسِيَ شامِخاتٍ﴾ [المرسلات: ٢٧]، • وقَوْلِهِ - جَلَّ وعَلا -: ﴿خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها وألْقى في الأرْضِ رَواسِيَ أنْ تَمِيدَ بِكُمْ﴾ الآيَةَ [لقمان: ١٠]، • وقَوْلِهِ: ﴿والجِبالَ أرْساها﴾ [النازعات: ٣٢]، والآياتُ بِمِثْلِ ذَلِكَ كَثِيرَةٌ جِدًّا. وَمَعْنى تَمِيدُ: تَمِيلُ وتَضْطَرِبُ. وَفِي مَعْنى قَوْلِهِ أنْ وجْهانِ مَعْرُوفانِ لِلْعُلَماءِ: أحَدُهُما: كَراهَةُ أنْ تَمِيدَ بِكم. والثّانِي: أنَّ المَعْنى: لِئَلّا تَمِيدَ بِكم؛ وهُما مُتَقارِبانِ. الثّانِيَةُ: إجْراؤُهُ الأنْهارَ في الأرْضِ المَذْكُورُ هُنا في قَوْلِهِ: وأنْهارًا [النحل: ١٥]، وكَرَّرَ تَعالى في القُرْآنِ الِامْتِنانَ بِتَفْجِيرِهِ الماءَ في الأرْضِ لِخَلْقِهِ: • كَقَوْلِهِ: ﴿وَسَخَّرَ لَكُمُ الأنْهارَ وسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ والقَمَرَ﴾ الآيَةَ [إبراهيم: ٣٢ - ٣٣]، • وقَوْلِهِ: ﴿أفَرَأيْتُمُ الماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أأنْتُمْ أنْزَلْتُمُوهُ مِنَ المُزْنِ أمْ نَحْنُ المُنْزِلُونَ لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ أُجاجًا فَلَوْلا تَشْكُرُونَ﴾ [الواقعة: ٦٨ - ٧٠]، • وقَوْلِهِ: ﴿وَفَجَّرْنا فِيها مِنَ العُيُونِ لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ﴾ الآيَةَ [يس: ٣٤ - ٣٥]، إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ. الثّالِثَةُ: جَعْلُهُ في الأرْضِ سُبُلًا يَسْلُكُها النّاسُ، ويَسِيرُونَ فِيها مِن قُطْرٍ إلى قُطْرٍ في طَلَبِ حاجاتِهِمُ المَذْكُورِ هُنا في قَوْلِهِ: وسُبُلًا، وهو جَمْعُ سَبِيلٍ بِمَعْنى الطَّرِيقِ. وكَرَّرَ الِامْتِنانَ بِذَلِكَ في القُرْآنِ؛ • كَقَوْلِهِ: ﴿وَجَعَلْنا فِيها فِجاجًا سُبُلًا لَعَلَّهم يَهْتَدُونَ﴾ [الأنبياء: ٣١]، • وقَوْلِهِ: ﴿واللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ بِساطًا لِتَسْلُكُوا مِنها سُبُلًا فِجاجًا﴾ [نوح: ١٩]، • وقَوْلِهِ: ﴿قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي في كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي ولا يَنْسى الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ مَهْدًا وسَلَكَ لَكم فِيها سُبُلًا﴾ [طه: ٥٢، ٥٣] . وَقَوْلِهِ: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ ذَلُولًا فامْشُوا في مَناكِبِها﴾ الآيَةَ [الملك: ١٥]، وقَوْلِهِ: ﴿وَلَئِنْ سَألْتَهم مَن خَلَقَ السَّماواتِ والأرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ العَزِيزُ العَلِيمُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ مَهْدًا وجَعَلَ لَكم فِيها سُبُلًا لَعَلَّكم تَهْتَدُونَ﴾ [الزخرف: ٩ - ١٠]، إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ. الرّابِعَةُ: جَعْلُهُ العَلاماتِ لِبَنِي آدَمَ؛ لِيَهْتَدُوا بِها في ظُلُماتِ البَرِّ والبَحْرِ المَذْكُورِ هُنا في قَوْلِهِ: ﴿وَعَلاماتٍ وبِالنَّجْمِ هم يَهْتَدُونَ﴾ [النحل: ١٦]، وقَدْ ذُكِرَ الِامْتِنانُ بِنَحْوِ ذَلِكَ في (p-٣٦٢)القُرْآنِ في قَوْلِهِ: ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها في ظُلُماتِ البَرِّ والبَحْرِ﴾ الآيَةَ [الأنعام: ٩٧] .

{"ayah":"وَأَلۡقَىٰ فِی ٱلۡأَرۡضِ رَوَ ٰ⁠سِیَ أَن تَمِیدَ بِكُمۡ وَأَنۡهَـٰرࣰا وَسُبُلࣰا لَّعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ"}