الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتّى يُغَيِّرُوا ما بِأنْفُسِهِمْ وإذا أرادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وما لَهم مِن دُونِهِ مِن والٍ﴾ . بَيَّنَ تَعالى في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ: أنَّهُ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ مِنَ النِّعْمَةِ والعافِيَةِ حَتّى يُغَيِّرُوا ما بِأنْفُسِهِمْ مِن طاعَةِ اللَّهِ جَلَّ وعَلا. والمَعْنى: أنَّهُ لا يَسْلُبُ قَوْمًا نِعْمَةً أنْعَمَها عَلَيْهِمْ حَتّى يُغَيِّرُوا ما كانُوا عَلَيْهِ مِنَ الطّاعَةِ والعَمَلِ الصّالِحِ، وبَيَّنَ هَذا المَعْنى في مَواضِعَ أُخَرَ كَقَوْلِهِ: ﴿ذَلِكَ بِأنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ (p-٢٣٧)مُغَيِّرًا نِعْمَةً أنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتّى يُغَيِّرُوا ما بِأنْفُسِهِمْ﴾ الآيَةَ [الأنفال: ٥٣]، وقَوْلِهِ: ﴿وَما أصابَكم مِن مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أيْدِيكم ويَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ﴾ [الشورى: ٣٠] . وَقَدْ بَيَّنَ في هَذِهِ الآيَةِ أيْضًا: أنَّهُ إذا أرادَ قَوْمًا بِسُوءٍ فَلا مَرَدَّ لَهُ، وبَيَّنَ ذَلِكَ أيْضًا في مَواضِعَ أُخَرَ، كَقَوْلِهِ: ﴿وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ القَوْمِ المُجْرِمِينَ﴾ [الأنعام: ١٤٧]، ونَحْوِها مِنَ الآياتِ، وقَوْلُهُ في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ: ﴿حَتّى يُغَيِّرُوا ما بِأنْفُسِهِمْ﴾، يَصْدُقُ بِأنْ يَكُونَ التَّغْيِيرُ مِن بَعْضِهِمْ كَما وقَعَ يَوْمَ أُحُدٍ بِتَغْيِيرِ الرُّماةِ ما بِأنْفُسِهِمْ فَعَمَّتِ البَلِيَّةُ الجَمِيعَ، وقَدْ سُئِلَ ﷺ: «أنَهْلِكُ وفِينا الصّالِحُونَ ؟ قالَ: نَعَمْ إذا كَثُرَ الخَبَثُ» . واللَّهُ تَعالى أعْلَمُ.

{"ayah":"لَهُۥ مُعَقِّبَـٰتࣱ مِّنۢ بَیۡنِ یَدَیۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ یَحۡفَظُونَهُۥ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ یُغَیِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ وَإِذَاۤ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوۡمࣲ سُوۤءࣰا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ"}