الباحث القرآني

﴿لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ في كَبَدٍ﴾ أيْ: تَعَبٍ ومَشَقَّةٍ فَإنَّهُ لا يَزالُ يُقاسِي فُنُونَ الشَّدائِدِ مِن وقْتِ نَفْخِ الرُّوحِ إلى نَزْعِها وما وراءَهُ يُقالُ: كُبِدَ الرَّجُلُ كَبْدًا إذا وُجِعَتْ كَبِدُهُ، وأصْلُهُ: كَبَدَهُ إذا أصابَ كَبِدَهُ، ثُمَّ اتُّسِعَ فِيهِ حَتّى اسْتُعْمِلَ في كُلِّ نَصَبٍ ومَشَقَّةٍ، ومِنهُ اشْتُقَّتِ المُكابَدَةُ كَما قِيلَ كَبَتَهُ بِمَعْنى أهْلَكَهُ، وهو تَسْلِيَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِمّا كانَ يُكابِدُهُ مِن كُفّارِ قُرَيْشٍ.

{"ayah":"لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ فِی كَبَدٍ"}