الباحث القرآني

﴿وَإذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ﴾ مِنَ القرآن، ويَجُوزُ أنْ يُرادَ بِها بَعْضُها ﴿أنْ آمِنُوا بِاللَّهِ﴾ أنْ مُفَسِّرَةٌ لِما في الإنْزالِ مِن مَعْنى القَوْلِ والوَحْيِ، أوْ مَصْدَرِيَّةٌ حُذِفَ عَنْها الجارُّ، أيْ: بِأنْ آمِنُوا ﴿وَجاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ﴾ لِإعْزازِ دِينِهِ وإعْلاءِ كَلِمَتِهِ ﴿اسْتَأْذَنَكَ أُولُو الطَّوْلِ مِنهُمْ﴾ أيْ: ذَوُو الفَضْلِ والسَّعَةِ والقُدْرَةِ عَلى الجِهادِ بَدَنًا ومالًا ﴿وَقالُوا﴾ عَطْفٌ تَفْسِيرِيٌّ لِـ(اسْتَأْذَنَكَ) مُغْنٍ عَنْ ذِكْرِ ما اسْتَأْذَنُوا فِيهِ يَعْنِي القُعُودَ ﴿ذَرْنا نَكُنْ مَعَ القاعِدِينَ﴾ (p-91)أيِ: الَّذِينَ قَعَدُوا عَنِ الغَزْوِ لِما بِهِمْ مِن عُذْرٍ.

{"ayah":"وَإِذَاۤ أُنزِلَتۡ سُورَةٌ أَنۡ ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَجَـٰهِدُوا۟ مَعَ رَسُولِهِ ٱسۡتَـٔۡذَنَكَ أُو۟لُوا۟ ٱلطَّوۡلِ مِنۡهُمۡ وَقَالُوا۟ ذَرۡنَا نَكُن مَّعَ ٱلۡقَـٰعِدِینَ"}