الباحث القرآني

﴿بِأيْدِي سَفَرَةٍ﴾ أيْ: كَتَبَةٍ مِنَ المَلائِكَةِ يَنْتَسِخُونَ الكُتُبَ مِنَ اللَّوْحِ، عَلى أنَّهُ جَمْعُ (سافِرٍ) مِنَ السِّفْرِ وهو الكُتُبِ، وقِيلَ: بِأيْدِي رُسُلٍ مِنَ المَلائِكَةِ يَسْفِرُونَ بِالوَحْيِ بَيْنَهُ تَعالى وبَيْنَ الأنْبِياءِ، عَلى أنَّهُ جَمْعُ (سَفِيرٍ) مِنَ السِّفارَةِ وحَمْلُهم عَلى الأنْبِياءِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ بَعِيدٌ، فَإنَّ وظِيفَتَهُمُ التَّلَقِّي مِنَ الوَحْيِ لا الكُتُبُ مِنهُ، وإرْشادُ الأُمَّةِ بِالأمْرِ والنَّهْيِ، وتَعْلِيمُ الشَّرائِعِ والأحْكامِ لا مُجَرَّدُ السِّفارَةِ إلَيْهِمْ، وكَذا حَمْلُهم عَلى القُرّاءِ لِقِراءَتِهِمُ الأسْفارَ، أوْ عَلى أصْحابِهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، وقَدْ قالُوا: هَذِهِ اللَّفْظَةُ مُخْتَصَّةٌ بِالمَلائِكَةِ لا تَكادُ تُطْلَقُ عَلى غَيْرِهِمْ، وإنَّ جازَ الإطْلاقُ بِحَسَبِ اللُّغَةِ، والباءُ مُتَعَلِّقَةٌ بِـ"مُطَهَّرَةٍ" قالَ القَفّالُ: لَمّا لَمْ يَمَسَّها إلّا المَلائِكَةُ المُطَهَّرُونَ أُضِيفَ التَّطْهِيرُ إلَيْها لِطَهارَةِ مَن يَمَسُّها. وقالَ القُرْطُبِيُّ: إنَّ المُرادَ بِما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿لا يَمَسُّهُ إلا المُطَهَّرُونَ﴾ هَؤُلاءِ السَّفَرَةُ الكِرامُ البَرَرَةُ.

{"ayah":"بِأَیۡدِی سَفَرَةࣲ"}