الباحث القرآني

﴿وَإذْ أنْجَيْناكُمْ﴾ تَذْكِيرٌ لَهم مِن جِهَتِهِ سُبْحانَهُ بِنِعْمَةِ الإنْجاءِ مِن مَلَكَةِ فِرْعَوْنَ، وقُرِئَ: ( نَجَّيْناكم ) مِنَ التَّنْجِيَةِ، وقُرِئَ: ( أنْجاكم )، فَيَكُونُ مَسُوقًا مِن جِهَةِ مُوسى عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ؛ أيْ: واذْكُرُوا وقْتَ إنْجائِنا إيّاكم. ﴿مِن آلِ فِرْعَوْنَ﴾ مِن مَلَكَتِهِمْ، لا بِمُجَرَّدِ تَخْلِيصِكم مِن أيْدِيهِمْ، وهم عَلى حالِهِمْ في المُكْنَةِ والقُدْرَةِ، بَلْ بِإهْلاكِهِمْ بِالكُلِّيَّةِ. وَقَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَسُومُونَكم سُوءَ العَذابِ﴾ مِن سامَهُ خَسْفًا؛ أيْ: أوْلاهُ إيّاهُ أوْ كَلَّفَهُ إيّاهُ، وهو إمّا اسْتِئْنافٌ لِبَيانِ ما أنْجاهم مِنهُ، أوْ حالٌ مِنَ المُخاطَبِينَ، أوْ مِن آلِ فِرْعَوْنَ، أوْ مِنهُما مَعًا؛ لِاشْتِمالِهِ عَلى ضَمِيرَيْهِما. وَقَوْلُهُ تَعالى: ﴿يُقَتِّلُونَ أبْناءَكم ويَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ﴾ بَدَلٌ مِن " يَسُومُونَكم " مُبَيِّنٌ أوْ مُفَسِّرٌ لَهُ. ﴿وَفِي ذَلِكُمْ﴾ الإنْجاءِ أوْ سُوءِ العَذابِ. ﴿بَلاءٌ﴾؛ أيْ: نِعْمَةٌ أوْ مِحْنَةٌ. ﴿مِن رَبِّكُمْ﴾ مِن مالِكِ أمْرِكم، فَإنَّ النِّعْمَةَ والنِّقْمَةَ كِلْتاهُما مِنهُ سُبْحانَهُ وتَعالى. ﴿عَظِيمٌ﴾ لا يُقادَرُ قَدْرُهُ.

{"ayah":"وَإِذۡ أَنجَیۡنَـٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ یَسُومُونَكُمۡ سُوۤءَ ٱلۡعَذَابِ یُقَتِّلُونَ أَبۡنَاۤءَكُمۡ وَیَسۡتَحۡیُونَ نِسَاۤءَكُمۡۚ وَفِی ذَ ٰ⁠لِكُم بَلَاۤءࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِیمࣱ"}