الباحث القرآني

﴿قُلْ إنَّ صَلاتِي ونُسُكِي﴾ أُعِيدَ الأمْرُ لِما أنَّ المَأْمُورَ بِهِ مُتَعَلِّقٌ بِفُرُوعِ الشَّرائِعِ وما سَبَقَ بِأُصُولِها؛ أيْ: عِبادَتِي كُلُّها. وقِيلَ: وذَبْحِي جُمِعَ بَيْنَهُ وبَيْنَ الصَّلاةِ، كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وانْحَرْ﴾، وقِيلَ: صَلاتِي وحَجِّي. ﴿وَمَحْيايَ ومَماتِي﴾؛ أيْ: وما أنا عَلَيْهِ في حَياتِي، وما أكُونُ عَلَيْهِ عِنْدَ مَوْتِي مِنَ الإيمانِ والطّاعَةِ، أوْ طاعاتِ الحَياةِ والخَيْراتِ المُضافَةِ إلى المَماتِ، كالوَصِيَّةِ والتَّدْبِيرِ. وقُرِئَ: ( مَحْيايْ ) بِسُكُونِ الياءِ إجْراءً لِلْوَصْلِ مُجْرى الوَقْفِ. ﴿لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ﴾

{"ayah":"قُلۡ إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُكِی وَمَحۡیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ"}