الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ تَعالى: ﴿أمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ﴾ إضْرابٌ مِنَ التَّبْكِيتِ والِالتِفاتُ لِلْإيذانِ بِاقْتِضاءِ حالِهِمْ لِلْإعْراضِ عَنْهم وإسْقاطِهِمْ عَنْ رُتْبَةِ الخِطابِ وحِكايَةِ قَبائِحِهِمْ لِغَيْرِهِمْ أيْ: بَلْ أيَقُولُونَ واثِقِينَ بِشَوْكَتِهِمْ نَحْنُ أُولُو حَزْمٍ ورَأْيٍ أمْرُنا مُجْتَمَعٌ لا نُرامُ ولا نُضامُ أوْ مُنْتَصِرٌ مِنَ الأعْداءِ لا نُغْلَبُ أوْ مُتَناصِرٌ يَنْصُرُ بَعْضُنا بَعْضًا، والإفْرادُ بِاعْتِبارِ لَفْظِ الجَمِيعِ.

{"ayah":"أَمۡ یَقُولُونَ نَحۡنُ جَمِیعࣱ مُّنتَصِرࣱ"}