الباحث القرآني

﴿وَفَجَّرْنا الأرْضَ عُيُونًا﴾ أيْ: جَعَلْنا الأرْضَ كُلَّها كَأنَّها عُيُونٌ مُتَفَجِّرَةٌ وأصْلُهُ وفَجَّرْنا عُيُونَ الأرْضِ فَغُيِّرَ قَضاءً لِحَقِّ المَقامِ ﴿فالتَقى الماءُ﴾ أيْ: ماءُ السَّماءِ وماءُ الأرْضِ، والإفْرادُ لِتَحْقِيقِ أنَّ التِقاءَ الماءَيْنِ لَمْ يَكُنْ بِطَرِيقِ المُجاوَرَةِ والتَّقارُبِ بَلْ بِطَرِيقِ الِاخْتِلاطِ والِاتِّحادِ، وقُرِئَ "الماءانِ" لِاخْتِلافِ النَّوْعَيْنِ و"الماوانِ" بِقَلْبِ الهَمْزَةِ واوًا. ﴿عَلى أمْرٍ قَدْ قُدِرَ﴾ أيْ: كائِنًا عَلى حالٍ قَدْ قَدَّرَها اللَّهُ تَعالى مِن غَيْرِ تَفاوُتٍ أوْ عَلى حالٍ قُدِّرَتْ وسُوِّيَتْ وهو أنَّ قُدِّرَ ما أُنْزِلَ عَلى قَدَرِ ما أُخْرِجَ أوْ عَلى أمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ تَعالى وهو هَلاكُ قَوْمِ نُوحٍ بِالطُّوفانِ.

{"ayah":"وَفَجَّرۡنَا ٱلۡأَرۡضَ عُیُونࣰا فَٱلۡتَقَى ٱلۡمَاۤءُ عَلَىٰۤ أَمۡرࣲ قَدۡ قُدِرَ"}