الباحث القرآني

﴿وَإنَّهُ﴾ وإنَّ عِيسى. ﴿لَعِلْمٌ لِلسّاعَةِ﴾ أيْ: إنَّهُ بِنُزُولِهِ شَرْطٌ مِن أشْراطِها وتَسْمِيَتُهُ "عِلْمًا" لِحُصُولِهِ بِهِ (p-53)أوْ بِحُدُوثِهِ بِغَيْرِ أبٍ أوْ بِإحْيِائِهِ المَوْتى دَلِيلٌ عَلى صِحَّةِ البَعْثِ الَّذِي هو مُعْظَمُ ما يُنْكِرُهُ الكَفَرَةُ مِنَ الأُمُورِ الواقِعَةِ في السّاعَةِ، وقُرِئَ "لَعَلَمٌ" أيْ: عَلامَةٌ، وقُرِئَ "لِلْعِلْمِ"، وقُرِئَ لَذِكْرٌ عَلى تَسْمِيَةِ ما يُذْكَرُ بِهِ ذِكْرًا كَتَسْمِيَةِ ما يُعْلَمُ بِهِ عِلْمًا، وفي الحَدِيثِ « "أنَّ عِيسى عَلَيْهِ السَّلامُ يَنْزِلُ عَلى ثَنْيَةٍ بِالأرْضِ المُقَدَّسَةِ يُقالُ لَها أفَيْفٌ وعَلَيْهِ نَصَرَتانِ وبِيَدِهِ حَرْبَةٌ وبِها يَقْتُلُ الدَّجّالَ فَيَأتِي بَيْتَ المَقْدِسِ والنّاسُ في صَلاةِ الصُّبْحِ فَيَتَأخَّرُ الإمامُ فَيُقَدِّمُهُ عِيسى عَلَيْهِ السَّلامُ ويُصَلِّي خَلْفَهُ عَلى شَرِيعَةِ مُحَمَّد ٍ ﷺ ثُمَّ يَقْتُلُ الخَنازِيرَ ويَكْسَرُ الصَّلِيبَ ويُخَرِّبُ البِيَعَ والكَنائِسَ ويَقْتُلُ النَّصارى إلّا مَن آمَنَ بِهِ".» وقِيلَ: الضَّمِيرُ لِلْقُرْآنِ لِما أنَّ فِيهِ الإعْلامَ بِالسّاعَةِ. ﴿فَلا تَمْتَرُنَّ بِها﴾ فَلا تَشُكُنَّ في وُقُوعِها. ﴿واتَّبِعُونِ﴾ أيْ: واتَّبِعُوا هُدايَ أوْ شَرْعِي أوْ رَسُولِي. وقِيلَ: هو قَوْلُ الرَّسُولِ مَأْمُورًا مِن جِهَتِهِ تَعالى. ﴿هَذا﴾ أيِ: الَّذِي أدْعُوكم إلَيْهِ أوِ القرآن عَلى أنَّ الضَّمِيرَ في "إنَّهُ" لَهُ. ﴿صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾ مُوصِلٌ إلى الحَقِّ.

{"ayah":"وَإِنَّهُۥ لَعِلۡمࣱ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمۡتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِۚ هَـٰذَا صِرَ ٰ⁠طࣱ مُّسۡتَقِیمࣱ"}