الباحث القرآني

﴿وَجَعَلَها﴾ أيْ: جَعَلَ إبْراهِيمُ كَلِمَةَ التَّوْحِيدِ الَّتِي ما تَكَلَّمَ بِهِ عِبارَةٌ عَنْها. ﴿كَلِمَةً باقِيَةً في عَقِبِهِ﴾ أيْ: في ذُرِّيَّتِهِ حَيْثُ وصّاهم بِها كَما نَطَقَ بِهِ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَوَصّى بِها إبْراهِيمُ بَنِيهِ ويَعْقُوبُ﴾ الآيَةُ، فَلا يَزالُ فِيهِمْ مَن يُوَحِّدُ اللَّهَ تَعالى ويَدْعُو إلى تَوْحِيدِهِ، وقُرِئَ "كِلْمَةً" و"فِي عَقْبِهِ" عَلى التَّخْفِيفِ. ﴿لَعَلَّهم يَرْجِعُونَ﴾ عِلَّةٌ لِلْجَعْلِ أيْ: جَعَلَها باقِيَةً في عَقِبِهِ رَجاءَ أنْ يَرْجِعَ إلَيْها مَن أشْرَكَ مِنهم بِدُعاءِ المُوَحِّدِ.

{"ayah":"وَجَعَلَهَا كَلِمَةَۢ بَاقِیَةࣰ فِی عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ"}