الباحث القرآني

﴿لا جَرَمَ﴾ لا رَدَّ لِما دَعَوْهُ إلَيْهِ، و "جَرَمَ" فِعْلٌ ماضٍ بِمَعْنى حَقَّ وفاعِلُهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أنَّما تَدْعُونَنِي إلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ في الدُّنْيا ولا في الآخِرَةِ﴾ أيْ: حَقَّ ووَجَبَ عَدَمُ دَعْوَةِ آلِهَتِكم إلى عِبادَتِها أصْلًا، أوْ عَدَمُ دَعْوَةٍ مُسْتَجابَةٍ دَعْوَةٍ لَها. وقِيلَ: جَرَمَ بِمَعْنى كَسَبَ وفاعِلُهُ مُسْتَكِنٌّ فِيهِ، أيْ: كَسَبَ ذَلِكَ الدُّعاءُ إلَيْهِ بُطْلانَ دَعْوَتِهِ بِمَعْنى ما حَصَلَ مِن ذَلِكَ إلّا ظُهُورُ بُطْلانِ دَعْوَتِهِ، وقِيلَ: جَرَمَ فِعْلٌ مِنَ الجَرْمِ وهو القَطْعُ كَما أنَّ بَدا مِن لا بُدَّ فُعْلٌ مِنَ التَّبْدِيدِ، أيِ: التَّفْرِيقِ. والمَعْنى لا قَطْعَ لِبُطْلانِ أُلُوهِيَّةِ الأصْنامِ، أيْ: لا يَنْقَطِعُ في وقْتٍ ما فَيَنْقَلِبُ حَقًّا، ويُؤَيِّدُهُ قَوْلُهم: جُرْمَ أنَّهُ يَفْعَلُ بِضَمِّ الجِيمِ وسُكُونِ الرّاءِ، وفُعْلٌ وفَعَلٌ أخَوانِ كَرُشْدٍ ورَشَدٍ. ﴿وَأنَّ مَرَدَّنا إلى اللَّهِ﴾ أيْ: بِالمَوْتِ. عَطْفٌ عَلى أنَّ ما تَدْعُونَنِي داخِلٌ في حُكْمِهِ، وكَذا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَأنَّ المُسْرِفِينَ﴾ أيْ: في الضَّلالِ والطُّغْيانِ كالإشْراكِ وسَفْكِ الدِّماءِ. ﴿هم أصْحابُ النّارِ﴾ أيْ: مُلازِمُوها.

{"ayah":"لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدۡعُونَنِیۤ إِلَیۡهِ لَیۡسَ لَهُۥ دَعۡوَةࣱ فِی ٱلدُّنۡیَا وَلَا فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَاۤ إِلَى ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱلۡمُسۡرِفِینَ هُمۡ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِ"}