الباحث القرآني

(p-234)﴿إنَّ ذَلِكَ﴾ أيِ: الَّذِي حَكى مِنِ أحْوالِهِمْ. ﴿لَحَقٌّ﴾ لا بُدَّ مِن وُقُوعِهِ البَتَّةَ. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿تَخاصُمُ أهْلِ النّارِ﴾ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، والجُمْلَةُ بَيانٌ لِذَلِكَ. وفي الإبْهامِ أوَّلًا، والتَّبْيِينِ ثانِيًا، مَزِيدُ تَقْرِيرٍ لَهُ. وقِيلَ: بَدَلٌ مِن مَحَلِّ ذَلِكَ، وقِيلَ: بَدَلٌ مِن حَقٌّ أوْ عَطْفُ بَيانٍ لَهُ. وقُرِئَ بِالنَّصْبِ عَلى أنَّهُ بَدَلٌ مِن ذَلِكَ. وما قِيلَ: مِن أنَّهُ صِفَةٌ لَهُ، فَقَدْ قِيلَ: عَلَيْهِ إنَّ اسْمَ الإشارَةِ لا يُوصَفُ إلّا بِالمُعَرَّفِ بِاللّامِ، يُقالُ: بِهَذا الرَّجُلِ، ولا يُقالُ: بِهَذا غُلامِ الرَّجُلِ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب