الباحث القرآني

﴿يُطافُ عَلَيْهِمْ﴾ إمّا اسْتِئْنافٌ مَبْنِيٌّ عَلى سُؤالٍ نَشَأ مِن حِكايَةِ تَكامُنِ مَجالِسِ أُنْسِهِمْ، أوْ حالٌ مِنَ الضَّمِيرِ في مُتَقابِلِينَ، أوْ في أحَدِ الجارَّيْنِ، وقَدْ جُوِّزَ كَوْنُهُ صِفَةً لِـ(مُكْرَمُونَ) ﴿بِكَأْسٍ﴾ بِإناءٍ فِيهِ خَمْرٌ أوْ بِخَمْرٍ؛ فَإنَّ الكَأْسَ تُطْلَقُ عَلى نَفْسِ الخَمْرِ، كَما في قَوْلِ مَن قالَ: ؎ وكَأْسٍ شَرِبْتُ عَلى لَذَّةٍ وأُخْرى تَداوَيْتُ مِنها بِها ﴿مِن مَعِينٍ﴾ مُتَعَلِّقٌ بِمُضْمِرٍ هو صِفَةٌ لِكَأْسٍ، أيْ: كائِنَةٍ مِن شَرابٍ مَعِينٍ، أوْ مِن نَهْرٍ مَعِينٍ، وهو الجارِي عَلى وجْهِ الأرْضِ الظّاهِرُ لِلْعُيُونِ، أوِ الخارِجُ مِنَ العُيُونِ، مِن عانَ الماءُ إذا نَبَعَ، وُصِفَ بِهِ الخَمْرُ - وهو لِلْماءِ - لِأنَّها تَجْرِي في الجَنَّةِ في أنْهارٍ كَما يَجْرِي الماءُ، قالَ تَعالى: ﴿وَأنْهارٌ مِن خَمْرٍ﴾ .

{"ayah":"یُطَافُ عَلَیۡهِم بِكَأۡسࣲ مِّن مَّعِینِۭ"}