الباحث القرآني

﴿وَإنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ ورَسُولَهُ﴾ أيْ: تُرِدْنَ رَسُولَهُ. وذِكْرُ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ لِلْإيذانِ بِجَلالَةِ مَحَلِّهِ ﷺ عِنْدَهُ تَعالى. ﴿والدّارَ الآخِرَةَ﴾ أيْ: نَعِيمَها الَّذِي لا قَدْرَ عِنْدَهُ لِلدُّنْيا وما فِيها جَمِيعًا. ﴿فَإنَّ اللَّهَ أعَدَّ لِلْمُحْسِناتِ مِنكُنَّ﴾ بِمُقابَلَةِ إحْسانِهِنَّ. ﴿أجْرًا عَظِيمًا﴾ لا يُقادَرُ قَدْرُهُ، ولا يُبْلَغُ غايَتُهُ. و "مِن" لِلتَّبْيِينِ؛ لِأنَّ كُلَّهُنَّ مُحْسِناتٌ. وتَجْرِيدُ الشَّرْطِيَّةِ الأُولى عَنِ الوَعِيدِ لِلْمُبالَغَةِ في تَحْقِيقِ مَعْنى التَّخْيِيرِ والِاحْتِرازِ عَنْ شائِبَةِ الإكْراهِ، وهو السِّرُّ فِيما ذُكِرَ مِن تَقْدِيمِ التَّمْتِيعِ عَلى التَّسْرِيحِ، وفي وصْفِ السَّراحِ بِالجَمِيلِ.

{"ayah":"وَإِن كُنتُنَّ تُرِدۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلدَّارَ ٱلۡـَٔاخِرَةَ فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡمُحۡسِنَـٰتِ مِنكُنَّ أَجۡرًا عَظِیمࣰا"}