الباحث القرآني

﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكم سُنَنٌ﴾ رُجُوعٌ إلى تَفْصِيلِ بَقِيَّةِ القِصَّةِ بَعْدَ تَمْهِيدِ مَبادِئِ الرُّشْدِ والصَّلاحِ وتَرْتِيبِ مُقَدِّماتِ الفَوْزِ والفَلاحِ (p-88)والخُلُوُّ المُضِيُّ والسُّنَنُ الوَقائِعُ. وقِيلَ: الأُمَمُ، والظَّرْفُ إمّا مُتَعَلِّقٌ بِـ"خَلَتْ" أوْ بِمَحْذُوفٍ وقَعَ حالًَا مِن "سُنَنٌ" أيْ: قَدْ مَضَتْ مِن قَبْلِ زَمانِكم أوْ كائِنَةً مِن قَبْلِكم وقائِعُ سَنَّها اللَّهُ تَعالى في الأُمَمِ المُكَذِّبَةِ كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَقُتِّلُوا تَقْتِيلا﴾ ﴿سُنَّةَ اللَّهِ في الَّذِينَ خَلَوْا﴾ إلَخْ والفاءُ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَسِيرُوا في الأرْضِ فانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ﴾ لِلدِّلالَةِ عَلى سَبَبِيَّةِ خُلُوِّها لِلسَّيْرِ والنَّظَرِ أوْ لِلْأمْرِ بِهِما. وقِيلَ: المَعْنى عَلى الشَّرْطِ، أيْ: إنْ شَكَكْتُمْ فَسِيرُوا إلَخْ و "كَيْفَ" خَبَرٌ مُقَدَّمٌ لِكانَ مُعَلِّقٌ لِفِعْلِ النَّظَرِ، والجُمْلَةُ في مَحَلِّ النَّصْبِ بَعْدَ نَزْعِ الخافِضِ لِأنَّ الأصْلَ اسْتِعْمالُهُ بِالجارِّ.

{"ayah":"قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُمۡ سُنَنࣱ فَسِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُوا۟ كَیۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِینَ"}