الباحث القرآني

﴿وَكَمْ أهْلَكْنا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَها﴾ أيْ: وكَثِيرٌ مِن أهْلِ قَرْيَةٍ كانَتْ حالُهم كَحالِ هَؤُلاءِ في الأمْنِ، وخَفْضِ العَيْشِ، والدَّعَةِ، حَتّى أشِرُوا فَدَمَّرْنا عَلَيْهِمْ، وخَرَّبْنا دِيارَهم. ﴿فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ﴾ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا. ﴿لَمْ تُسْكَنْ مِن بَعْدِهِمْ﴾ مِن بَعْدِ تَدْمِيرِهِمْ. ﴿إلا قَلِيلا﴾ أيْ: إلّا زَمانًا قَلِيلًا إذْ لا يَسْكُنُها إلّا المارَّةُ يَوْمًا، أوْ بَعْضَ يَوْمٍ أوْ لَمْ يَبْقَ مَن يَسْكُنُها إلّا قَلِيلًا مِن شُؤْمِ مَعاصِيِهِمْ. ﴿وَكُنّا نَحْنُ الوارِثِينَ﴾ مِنهم إذْ لَمْ يَخْلُفْهم أحَدٌ يَتَصَرَّفُ تَصَرُّفَهم في دِيارِهِمْ، وسائِرِ ذاتِ أيْدِيهِمْ. وانْتِصابُ مَعِيشَتَها بِنَزْعِ الخافِضِ، أوْ يَجْعَلُها ظَرْفًا بِنَفْسِها، كَقَوْلِكَ: زَيْدٌ ظَنِّي مُقِيمٌ. أوْ بِإضْمارِ زَمانٍ مُضافٍ إلَيْهِ، أوْ يَجْعَلُهُ مَفْعُولًا لِبَطِرَتْ بِتَضْمِينِ مَعْنى كَفَرَتْ.

{"ayah":"وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَرۡیَةِۭ بَطِرَتۡ مَعِیشَتَهَاۖ فَتِلۡكَ مَسَـٰكِنُهُمۡ لَمۡ تُسۡكَن مِّنۢ بَعۡدِهِمۡ إِلَّا قَلِیلࣰاۖ وَكُنَّا نَحۡنُ ٱلۡوَ ٰ⁠رِثِینَ"}