الباحث القرآني

﴿قالَ رَبِّ بِما أنْعَمْتَ عَلَيَّ﴾ إمّا قَسَمٌ مَحْذُوفُ الجَوابِ، أيْ: أُقْسِمُ بِإنْعامِكَ عَلَيَّ بِالمَغْفِرَةِ لَأتُوبَنَّ. ﴿فَلَنْ أكُونَ﴾ بَعْدَ هَذا أبَدًا. ﴿ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ﴾ و "ما" اسْتِعْطافٌ، أيْ: بِحَقِّ إنْعامِكَ عَلَيَّ اعْصِمْنِي فَلَنْ أكُونَ مُعِينًا لِمَن تُؤَدِّي مُعاوَنَتُهُ إلى الحُرُمِ. وعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ لَمْ يَسْتَثْنِ، فابْتُلِيَ بِهِ مَرَّةً أُخْرى. وهَذا يُؤَيِّدُ الأوَّلَ. وقِيلَ: مَعْناهُ بِما أنْعَمْتَ عَلَيَّ مِنَ القُوَّةِ أُعِينُ أوْلِياءَكَ فَلَنْ أسْتَعْمِلَها في مُظاهَرَةِ أعْدائِكَ.

{"ayah":"قَالَ رَبِّ بِمَاۤ أَنۡعَمۡتَ عَلَیَّ فَلَنۡ أَكُونَ ظَهِیرࣰا لِّلۡمُجۡرِمِینَ"}