الباحث القرآني

﴿وَداوُدَ وسُلَيْمانَ﴾ إمّا عَطْفٌ عَلى نُوحًا مَعْمُولٌ لِعامِلِهِ، وإمّا لِمُضْمَرٍ مَعْطُوفٍ عَلى ذَلِكَ العامِلِ بِتَقْدِيرِ المُضافِ. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذْ يَحْكُمانِ﴾ ظَرْفٌ لِلْمُضافِ المُقَدَّرِ، وصِيغَةُ المُضارِعِ حِكايَةٌ لِلْحالِ الماضِيَةِ لِاسْتِحْضارِ صُورَتِها، أيِ: اذْكُرْ خَبَرَهُما وقْتَ حُكْمِهِما ﴿فِي الحَرْثِ﴾ أيْ: في حَقِّ الزَّرْعِ، أوِ الكَرَمِ المُتَدَلِّي عَنّا قَيْدُهُ كَما قِيلَ، أوْ بَدَلُ اشْتِمالٍ مِنهُما. وَقَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذْ نَفَشَتْ﴾ أيْ: تَفَرَّقَتْ وانْتَشَرَتْ ﴿فِيهِ غَنَمُ القَوْمِ﴾ لَيْلًا بِلا راعٍ فَرَعَتْهُ وأفْسَدَتْهُ، ظَرْفٌ لِلْحُكْمِ. ﴿وَكُنّا لِحُكْمِهِمْ﴾ أيْ: لِحُكْمِ الحاكِمِينَ والمُتَحاكِمِينَ إلَيْهِما، فَإنَّ الإضافَةَ لِمُجَرَّدِ الِاخْتِصاصِ المُنْتَظِمِ لِاخْتِصاصِ القِيامِ واخْتِصاصِ الوُقُوعِ. وقُرِئَ: "لِحُكْمِهِما" . ﴿شاهِدِينَ﴾ حاضِرِينَ عِلْمًا، والجُمْلَةُ اعْتِراضٌ مُقَرِّرٌ لِلْحُكْمِ ومُفِيدٌ لِمَزِيدِ الِاعْتِناءِ بِشَأْنِهِ.

{"ayah":"وَدَاوُۥدَ وَسُلَیۡمَـٰنَ إِذۡ یَحۡكُمَانِ فِی ٱلۡحَرۡثِ إِذۡ نَفَشَتۡ فِیهِ غَنَمُ ٱلۡقَوۡمِ وَكُنَّا لِحُكۡمِهِمۡ شَـٰهِدِینَ"}