الباحث القرآني

﴿واجْعَلْ لِي وزِيرًا مِن أهْلِي﴾ ﴿هارُونَ أخِي﴾ أيْ: مُوازِرًا يُعاوِنُنِي في تَحَمُّلِ أعْباءِ ما كَلَّفْتَهُ، عَلى أنَّ اشْتِقاقَهُ مِنَ الوِزْرِ الَّذِي هو الثِّقَلُ، أوْ مَلْجَأً أعْتَصِمُ بِرَأْيِهِ، عَلى أنَّهُ مِنَ الوَزَرِ وهو المَلْجَأُ. وقِيلَ: أصْلُهُ أزَيْرُ مِنِ الأزْرِ بِمَعْنى: القُوَّةِ، فَعِيلٌ بِمَعْنى فاعِلٍ، كالعَشِيرِ والجَلِيسِ، قُلِبَتْ هَمْزَتُهُ واوًا كَقَلْبِها في مُوازِرٍ، ونَصْبُهُ عَلى أنَّهُ مَفْعُولٌ ثانٍ لِاجْعَلْ قُدِّمَ عَلى الأوَّلِ الَّذِي هو قَوْلُهُ تَعالى: "هارُونَ" اعْتِناءً بِشَأْنِ الوِزارَةِ. و"لِي" صِلَةٌ لِلْجَعْلِ، أوْ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ هو حالٌ مِن وزِيرًا إذْ هو صِفَةٌ لَهُ في الأصْلِ. و ﴿مِن أهْلِي﴾ إمّا صِفَةٌ لِوَزِيرًا، أوْ صِلَةٌ لِاجْعَلْ، وقِيلَ: مَفْعُولاهُ لِي وزِيرًا. و"هارُونَ" عَطْفُ بَيانٍ لِلْوَزِيرِ. و"مِن أهْلِي" كَما مَرَّ مِنَ الوَجْهَيْنِ، و"أخِي" في الوَجْهَيْنِ بَدَلٌ مِن "هارُونَ" أوْ عَطْفُ بَيانٍ آَخَرُ. وقِيلَ: هُما وزِيرًا مِن أهْلِي، ولِي وتَبْيِينُ، كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أحَدٌ﴾ ورُدَّ بِأنَّ شَرْطَ المَفْعُولَيْنِ في بابِ النَّواسِخِ صِحَّةُ انْعِقادِ الجُمْلَةِ الِاسْمِيَّةِ، ولا مُساغَ لِجَعْلِ وزِيرًا مُبْتَدَأً، ويُخْبِرُ عَنْهُ بِما بَعْدَهُ.

{"ayahs_start":29,"ayahs":["وَٱجۡعَل لِّی وَزِیرࣰا مِّنۡ أَهۡلِی","هَـٰرُونَ أَخِی"],"ayah":"وَٱجۡعَل لِّی وَزِیرࣰا مِّنۡ أَهۡلِی"}