الباحث القرآني

﴿فَلَمّا أتاها﴾ أيِ: النّارُ الَّتِي آَنَسَها. قالَ ابْنُ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما: رَأى شَجَرَةً خَضْراءَ أطافَتْ بِها مِن أسْفَلِها إلى أعْلاها نارٌ بَيْضاءُ تَتَّقِدُ كَأضْوَإ ما يَكُونُ، فَوَقَفَ مُتَعَجِّبًا مِن شِدَّةِ ضَوْئِها وشَدَّةِ خُضْرَةِ الشَّجَرَةِ، فَلا النّارُ تُغَيِّرُ خُضْرَتَها، ولا كَثْرَةُ ماءِ الشَّجَرَةِ تُغَيِّرُ ضُوءَها. قالُوا: النّارُ أرْبَعَةُ أصْنافٍ: صِنْفٌ يَأْكُلُ ولا يَشْرَبُ، وهي نارُ الدُّنْيا. وصِنْفٌ يَشْرَبُ ولا يَأْكُلُ، وهي نارُ الشَّجَرِ الأخْضَرِ. وصِنْفٌ يَأْكُلُ ويَشْرَبُ، وهي نارُ جَهَنَّمَ. وصِنْفٌ لا يَأْكُلُ ولا يَشْرَبُ، وهي نارُ مُوسى عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ. وَقالُوا أيْضًا: هي أرْبَعَةُ أنْواعٍ: نَوْعٌ لَهُ نُورٌ وإحْراقٌ، وهي نارُ الدُّنْيا. ونَوْعٌ لا نُورَ لَهُ ولا إحْراقَ، وهي نارُ الأشْجارِ. ونَوْعٌ لَهُ نُورٌ بِلا إحْراقٍ، وهي نارُ مُوسى عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ. ونَوْعٌ لَهُ إحْراقٌ بِلا نُورٍ، وهي نارُ جَهَنَّمَ. رُوِيَ أنَّ الشَّجَرَةَ كانَتْ عَوْسَجَةً، وقِيلَ: كانَتْ سَمُرَةً. ﴿نُودِيَ يا مُوسى﴾ أيْ: نُودِيَ فَقِيلَ: يا مُوسى.

{"ayah":"فَلَمَّاۤ أَتَىٰهَا نُودِیَ یَـٰمُوسَىٰۤ"}