الباحث القرآني

﴿تَكادُ السَّماواتُ﴾ ... إلَخْ. صِفَةٌ لِـ "إدًّا"، أوِ اسْتِئْنافٌ بِبَيانٍ عَظِيمٍ شَأْنُهُ في الشِّدَّةِ والهَوْلِ. وقُرِئَ: يَكادُ بِالتَّذْكِيرِ. ﴿يَتَفَطَّرْنَ مِنهُ﴾ يَتَشَقَّقْنَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرى مِن عِظَمِ ذَلِكَ الأمْرِ. وقُرِئَ: (يَنْفَطِرْنَ). والأوَّلُ أبْلَغُ؛ لِأنَّ تَفَعَّلَ مُطاوِعُ فَعَّلَ، وانْفَعَلَ مُطاوِعُ فَعَلَ، ولِأنَّ أصْلَ التَّفَعُّلِ التَّكَلُّفُ. ﴿وَتَنْشَقُّ الأرْضُ﴾ أيْ: وتَكادُ تَنْشَقُّ الأرْضُ. ﴿وَتَخِرُّ الجِبالُ﴾ أيْ: تَسْقُطُ، وتَتَهَدَّمُ. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿هَدًّا﴾ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِمَحْذُوفٍ هو حالٌ مِنَ الجِبالِ، أيْ: تُهَدُّ هَدًّا. أوْ مَصْدَرٌ مِنَ المَبْنِيِّ لِلْمَفْعُولِ مُؤَكِّدٌ لِتَخِرُّ عَلى غَيْرِ الصَّدْرِ؛ لِأنَّهُ حِينَئِذٍ بِمَعْنى التَّهَدُّمِ، والخُرُورِ، كَأنَّهُ قِيلَ: وتَخِرُّ الجِبالُ خُرُورًا. أوْ مَصْدَرٌ بِمَعْنى المَفْعُولِ مَنصُوبٌ عَلى الحالِيَّةِ، أيْ: مَهْدُودَةً، أوْ مَفْعُولٌ لَهُ، أيْ: لِأنَّها تُهَدُّ. وهَذا تَقْرِيرٌ لِكَوْنِهِ إدًّا، والمَعْنى: أنَّ هَوْلَ تِلْكَ الشَّنْعاءِ وعِظَمَها بِحَيْثُ لَوْ تَصَوَّرَتْ بِصُورَةٍ مَحْسُوسَةٍ لَمْ تُطِقْ بِها هاتِيكَ الأجْرامُ العِظامُ، وتَفَتَّتْ مِن شِدَّتِها، أوْ أنَّ فَظاعَتَها في اسْتِجْلابِ الغَضَبِ، واسْتِيجابِ السَّخَطِ، (p-283)بِحَيْثُ لَوْلا حِلْمُهُ تَعالى لَخُرِّبَ العالِمُ، وبُدِّدَتْ قَوائِمُهُ غَضَبًا عَلى مَن تَفَوَّهَ بِها.

{"ayah":"تَكَادُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تُ یَتَفَطَّرۡنَ مِنۡهُ وَتَنشَقُّ ٱلۡأَرۡضُ وَتَخِرُّ ٱلۡجِبَالُ هَدًّا"}