الباحث القرآني

﴿وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ﴾ (p-123)أيْ: يُثْبِتُونَ لَهُ سُبْحانَهُ، ويَنْسُبُونَ إلَيْهِ في زَعْمِهِمْ ﴿ما يَكْرَهُونَ﴾ لِأنْفُسِهِمْ مِمّا ذُكِرَ، وهو تَكْرِيرٌ لِما سَبَقَ تَثْنِيَةً لِلتَّقْرِيعِ، وتَوْطِئَةً لِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَتَصِفُ ألْسِنَتُهُمُ الكَذِبَ﴾ أيْ: يَجْعَلُونَ لَهُ تَعالى ما يَجْعَلُونَ، ومَعَ ذَلِكَ تَصِفُ ألْسِنَتُهُمُ الكَذِبَ، وهو ﴿أنَّ لَهُمُ الحُسْنى﴾ العاقِبَةَ الحُسْنى عِنْدَ اللَّهِ تَعالى كَقَوْلِهِ: ﴿وَلَئِنْ رُجِعْتُ إلى رَبِّي إنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنى﴾ وقُرِئَ: (الكُذُبَ) وهو جَمْعُ الكَذُوبِ عَلى أنَّهُ صِفَةُ الألْسِنَةِ. ﴿لا جَرَمَ﴾ رَدٌّ لِكَلامِهِمْ ذَلِكَ، وإثْباتٌ لِنَقِيضِهِ، أيْ: حَقًّا. ﴿أنَّ لَهُمُ﴾ مَكانَ ما أمَّلُوا مِنَ الحُسْنى. ﴿النّارَ﴾ الَّتِي لَيْسَ وراءَ عَذابِها عَذابٌ، وهي عَلَمٌ في السَّوْأى ﴿وَأنَّهم مُفْرَطُونَ﴾ أيْ: مُقَدَّمُونَ إلَيْها مِن أفْرَطْتُهُ، أيْ: قَدَّمْتُهُ في طَلَبِ الماءِ. وقِيلَ: مَنسِيُّونَ مَن أفْرَطْتُ فُلانًا خَلْفِي إذا خَلَّفْتَهُ، ونَسِيتَهُ. وقُرِئَ: بِالتَّشْدِيدِ، وفَتْحِ الرّاءِ مِن فَرَّطْتُهُ في طَلَبِ الماءِ، وبِكَسْرِ الرّاءِ المُشَدَّدَةِ مِنَ التَّفْرِيطِ في الطّاعاتِ، وبِكَسْرِ المُخَفَّفَةِ مِنَ الإفْراطِ في المَعاصِي، فَلا يَكُونانِ حِينَئِذٍ مِن أحْوالِهِمُ الأُخْرَوِيَّةِ كَما عُطِفَ عَلَيْهِ.

{"ayah":"وَیَجۡعَلُونَ لِلَّهِ مَا یَكۡرَهُونَۚ وَتَصِفُ أَلۡسِنَتُهُمُ ٱلۡكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفۡرَطُونَ"}